Tempo comum VII Semana |
Padroeiros do blog: SÃO PAULO; SÃO TOMÁS DE AQUINO; SÃO FILIPE DE NÉRI; SÃO JOSEMARIA ESCRIVÁ
28/02/2014
Leitura espiritual para Fev 28
A leitura tem feito muitos santos.
(S. josemaria, Caminho 116)
Está aconselhada a leitura espiritual diária de mais ou menos 15 minutos. Além da leitura do novo testamento, (seguiu-se o esquema usado por P. M. Martinez em “NOVO TESTAMENTO” Editorial A.
O. - Braga) devem usar-se textos devidamente aprovados. Não deve ser leitura apressada, para “cumprir horário”, mas com vagar, meditando, para que o que lemos seja alimento para a nossa alma.
Para ver, clicar SFF.
Tratado dos vícios e pecados 25
Art. 10 ― Se a grandeza da
pessoa que peca agrava o pecado.
(Infra, q. 89, a. 3; De Malo, q. 7, a. 10, a. 5; Ad Hebr., cap. X,
lect. III)
O
décimo discute-se assim. ― Parece que a grandeza da pessoa que peca não agrava
o pecado.
Temas para meditar 28
27/02/2014
Manuel Franco Dias
Adicionar legenda |
Faz hoje quatro anos partiu para o Céu o Manuel Franco Dias - o Senhor Engenheiro - como respeitosamente era chamado.
Tive a honra e o privilégio de cuidar dele nos últimos meses da sua vida, recebendo incontáveis bens e graças.
Tenho saudades dele mas, sei, que não se esquece de mim e continuará repetindo ao Senhor cuja Face contempla, a piedosa mentira que constantemente me dirigia:
- O António é uma jóia!!!
E, o Senhor, sorridente, me dará, por seu intermédio, as graças que mais necessitar.
Leitura espiritual para Fev 27
A leitura tem feito muitos santos.
(S. josemaria, Caminho 116)
Está aconselhada a leitura espiritual diária de mais ou menos 15 minutos. Além da leitura do novo testamento, (seguiu-se o esquema usado por P. M. Martinez em “NOVO TESTAMENTO” Editorial A.
O. - Braga) devem usar-se textos devidamente aprovados. Não deve ser leitura apressada, para “cumprir horário”, mas com vagar, meditando, para que o que lemos seja alimento para a nossa alma.
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TEMPO DA IGREJA, TEMPO DO ESPÍRITO SANTO
Ouço e leio tanta gente que quer à viva força interpretar as palavras, o pensamento do Papa Francisco, muito especialmente sobre a Família, em todas as suas situações.
E no meio de todos os que, avidamente, ouvem as suas palavras e vêem os seus gestos, há aqueles que querem, “excitadamente”, que o Papa Francisco diga exactamente aquilo que eles desejam, seja porque razão for, mas a maior parte das vezes para resolver os seus próprios problemas ou para encontrar apoio para as suas opiniões, faladas e/ou escritas, tantas vezes em desacordo com a Doutrina da Igreja.
E já dão como certo que será assim ou assado, conforme aquilo em que querem acreditar, julgando talvez que com tal posição podem pressionar, interferir, em alguma decisão que possa vir a ser tomada nesse campo da Doutrina sobre a Família.
E, como sempre, perfilam-se alguns considerando-se “vencedores”, não se percebe bem de quê, perante outros, que esses mesmos considerarão “vencidos”, num jogo de em que sobressaem palavras como “conservadores” e “progressistas”.
E eu, confesso humildemente, que não entendo isto!
Alguma vez até agora o Papa Francisco disse algo que não fosse completamente de acordo com a Doutrina da Igreja?
Não penso nas interpretações que alguns fazem, naquilo que cada um julga ouvir ou quer entender, mas tão só nas reais palavras do Papa.
Muitas coisas a Igreja nos ensina e uma delas, sem dúvida, é a paciência que é necessário ter para tomar decisões que impliquem mudanças, no conteúdo e/ou na forma.
Sinceramente, alguém espera que o Papa Francisco ou qualquer outro Papa, anuncie qualquer mudança, sem um estudo ponderado, sem ouvir o Magistério da Igreja, sem uma profunda reflexão orada e meditada?
Por mim, serenamente, ouço, vejo, guardo no coração, e espero, confiando que se houver decisões a tomar, se houver mudanças, sejam elas quais forem, estará sempre “por detrás” o Espírito Santo que ilumina e conduz a Igreja.
E é precisamente essa certeza que me acalma, que me tranquiliza, que me edifica e me faz desde já dar graças ao Senhor por tudo o que vier a ser feito, mudando ou mantendo, pois tudo será para a glória de Deus e assim sendo, só poderá ser bom para o homem.
Com o mesmo amor e a mesma alegria, aceitarei de coração aberto tudo o que a Igreja, pela voz do Papa Francisco, me disser, no tempo próprio da Igreja, que é o tempo do Espírito Santo.
Marinha Grande, 25 de Fevereiro de 2014
Joaquim Mexia Alves
Tratado dos vícios e pecados 24
Art. 9 ― Se o pecado se
agrava conforme a condição da pessoa contra quem pecamos.
(IIa
IIae, q. 65, a. 4; III, q. 80, a. 5; 1 Cor., cap. XI, lect. VII)
O
nono discute-se assim. ― Parece que o pecado não se agrava conforme a condição
da pessoa contra quem pecamos.
Temas para meditar 27
26/02/2014
Leitura espiritual para Fev 26
A leitura tem feito muitos santos.
(S. josemaria, Caminho 116)
Está aconselhada a leitura espiritual diária de mais ou menos 15 minutos. Além da leitura do novo testamento, (seguiu-se o esquema usado por P. M. Martinez em “NOVO TESTAMENTO” Editorial A.
O. - Braga) devem usar-se textos devidamente aprovados. Não deve ser leitura apressada, para “cumprir horário”, mas com vagar, meditando, para que o que lemos seja alimento para a nossa alma.
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Tratado dos vícios e pecados 23
Art. 8 ― Se a gravidade do
pecado cresce com o aumento do dano causado.
(Supra
q. 20, a. 5)
O
oitavo discute-se assim. ― Parece que a gravidade do pecado não cresce com o
aumento do dano causado.
Temas para meditar 26
25/02/2014
Leitura espiritual para Fev 25
A leitura tem feito muitos santos.
(S. josemaria, Caminho 116)
Está aconselhada a leitura espiritual diária de mais ou menos 15 minutos. Além da leitura do novo testamento, (seguiu-se o esquema usado por P. M. Martinez em “NOVO TESTAMENTO” Editorial A.
O. - Braga) devem usar-se textos devidamente aprovados. Não deve ser leitura apressada, para “cumprir horário”, mas com vagar, meditando, para que o que lemos seja alimento para a nossa alma.
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Tratado dos vícios e pecados 22
Art. 7 ― Se a
circunstância agrava o pecado.
(IV Sent., dist.
XVI, q. 3, a. 2, qa. 1; De Malo, q. 2, a. 7)
O
sétimo discute-se assim. ― Parece que a circunstância não agrava o pecado.
Temas para meditar 25
Oração
Na perseverança na oração diária reside a
origem da nossa identificação com Cristo e uma fonte contínua de alegria, se pomos
empenho e vamos decididos a estar a sós
com quem sabemos que nos ama. O amor ao
Senhor progride ao compasso da oração, e
repercute-se nas acções da pessoa, no seu
trabalho, no seu apostolado, na sua mortificação.
Na perseverança na oração diária reside a
origem da nossa identificação com Cristo e uma fonte contínua de alegria, se pomos
empenho e vamos decididos a estar a sós
com quem sabemos que nos ama. O amor ao
Senhor progride ao compasso da oração, e
repercute-se nas acções da pessoa, no seu
trabalho, no seu apostolado, na sua mortificação.
(f. f. carvajal & pedro betteta lópez, Filhos de Deus, DIEL, nr. 62)
24/02/2014
Leitura espiritual para Fev 24
A leitura tem feito muitos santos.
(S. josemaria, Caminho 116)
Está aconselhada a leitura espiritual diária de mais ou menos 15 minutos. Além da leitura do novo testamento, (seguiu-se o esquema usado por P. M. Martinez em “NOVO TESTAMENTO” Editorial A.
O. - Braga) devem usar-se textos devidamente aprovados. Não deve ser leitura apressada, para “cumprir horário”, mas com vagar, meditando, para que o que lemos seja alimento para a nossa alma.
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Diálogos apostólicos 4
Reservando a privacidade e sob este título genérico de ‘Diálogos apostólicos’ publicam-se alguns diálogos, recados e excertos de conversas a respeito da Melhoria Pessoal e da Vida Interior.
Pequena agenda do cristão
Segunda-Feira
(Coisas muito
simples, curtas, objectivas)
Propósito: Sorrir;
ser amável; prestar serviço.
Senhor que eu faça ‘boa cara’,
que seja alegre e transmita aos outros, principalmente em minha casa, boa
disposição.
Senhor
que eu sirva sem reserva de intenção de ser recompensado; servir com
naturalidade; prestar pequenos ou grandes serviços a todos mesmo àqueles que
nada me são. Servir fazendo o que devo sem olhar à minha pretensa ‘dignidade’
ou ‘importância’ ‘feridas’ em serviço discreto ou desprovido de relevo, dando
graças pela oportunidade de ser útil.
Lembrar-me: Papa,
Bispos, Sacerdotes.
Que o Senhor assista o Papa e
vivifique santificando-o na terra e não consinta que se deixe vencer pelos
seus inimigos.
Que os Bispos se mantenham firmes
na Fé, apascentando a Tua Igreja na Tua fortaleza.
Que os Sacerdotes sejam fiéis à sua
vocação e guias seguros do Povo de Deus.
Pequeno exame: Cumpri o propósito que me propus ontem?
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Tratado dos vícios e pecados 21
Art. 6 ― Se a gravidade
dos pecados depende da causa deles.
(De
Malo, q. 2, a. 10)
O
sexto discute-se assim. ― Parece que a gravidade dos pecados não depende da
causa deles.
Temas para meditar 24
Em nome da justiça, o Bispo de Roma, o
sucessor de Pedro, suplica aos seus irmãos e
irmãs na humanidade que não desprezem os
esfomeados deste continente, que não lhes
neguem o direito universal à dignidade humana
e à segurança da vida.
sucessor de Pedro, suplica aos seus irmãos e
irmãs na humanidade que não desprezem os
esfomeados deste continente, que não lhes
neguem o direito universal à dignidade humana
e à segurança da vida.
(Btº JOÃO PAULO II, Apelo contra a pobreza em África no Palácio da CEAO, em Uagadugu,
Burkina Faso, 1990.01.29)
Jesus Cristo e a Igreja 4
Que Maria concebeu Jesus sem intervenção de varão é afirmado claramente nos dois primeiros capítulos dos evangelhos de S. Mateus e de S. Lucas:
“o que nela foi concebido é obra do Espírito Santo”, diz o anjo a
S. José [1] e
a Maria que pergunta “Como se fará isso, pois eu não conheço homem?” o anjo
responde-lhe: “O Espírito Santo descerá sobre ti e a virtude do Altíssimo te
cobrirá com a Sua sombra...” [2].
Por outro lado, o facto de Jesus confiar a sua Mãe a S. João,
quando está na Cruz, pressupõe que a Virgem não tivesse outros filhos. Que nos
evangelhos se mencionem por vezes os “irmãos de Jesus”, pode explicar-se pelo
uso do termo “irmãos” em hebreu no sentido de parentes próximos [3];
ou pensando que S. José tinha filhos de um matrimónio anterior; ou usando o termo
em sentido de membro do grupo de crentes tal como se usa no Novo Testamento [4]. A
igreja sempre acreditou na virgindade de Maria e chamou-a “a sempre virgem” [5], quer
dizer, antes, durante e depois do parto, como confessa uma fórmula tradicional.
A concepção virginal de Jesus deve ser entendida como uma obra do
poder de Deus – “ porque a Deus nada é impossível” [6] –
que escapa a toda compreensão e a qualquer possibilidade humanas.
Nada tem a ver com as representações mitológicas pagãs nas quais
um deus se une a uma mulher fazendo as vezes do varão. A concepção virginal de Jesus
trata-se de uma obra divina no seio de Maria semelhante à criação. Isto é
impossível de aceitar para o não crente, tal como o era para os judeus e para
os pagãos, entre os quais se inventaram toscas histórias acerca da concepção de
Jesus, como a que a atribui a um soldado romano chamado Pantheras. Na realidade,
esse personagem é uma ficção literária sobre a qual se inventa uma lenda para
fazer troça dos cristãos. Do ponto de vista da ciência histórica e filológica,
o nome Pantheras (ou Pandera) é uma paródia viciada da palavra parthénos (que em grego significa virgem). Aqueles
povos, que utilizavam o grego como língua de comunicação em grande parte do
império romano de oriente, ouviam os cristãos falar de Jesus como do Filho da
Virgem (huios parthénou), e quando queriam troçar deles chamavam-no «o filho de
Pantheras». Tais histórias, ao fim e ao cabo, apenas testemunham que a Igreja acreditava
na virgindade de Maria, ainda que parecesse impossível.
A concepção virginal de Jesus é um sinal de que Jesus é verdadeiramente
Filho de Deus por natureza – daí que não tenha um pai humano – ao mesmo tempo
que é verdadeiro homem nascido de uma mulher [7].
Nas passagens evangélicas mostra-se a absoluta iniciativa de Deus na história humana
para nos obter a vinda da salvação, e que esta se insere na própria história,
como mostram as genealogias de Jesus.
Jesus, concebido pelo Espírito Santo e sem cooperação de varão,
pode ser melhor compreendido como o novo Adão, que inaugura uma nova criação à qual
pertence o homem novo redimido por Ele [8].
A virgindade de Maria é além disso sinal da sua fé sem sombra de
qualquer dúvida, e da sua entrega plena à vontade de Deus. Inclusivamente se
diz que por essa fé, Maria concebe Cristo antes na sua mente que no seu ventre,
e que “ é mais bem-aventurada ao receber Cristo pela fé, que ao conceber no seu
seio a carne de Cristo” [9].
Sendo virgem e mãe, Maria é também figura a Igreja e a sua mais perfeita
realização.
© www.opusdei.org - Textos
elaborados por uma equipa de professores de Teologia da Universidade de Navarra,
dirigida por Francisco Varo.
23/02/2014
Leitura espiritual para Fev 23
A leitura tem feito muitos santos.
(S. josemaria, Caminho 116)
Está aconselhada a leitura espiritual diária de mais ou menos 15 minutos. Além da leitura do novo testamento, (seguiu-se o esquema usado por P. M. Martinez em “NOVO TESTAMENTO” Editorial A.
O. - Braga) devem usar-se textos devidamente aprovados. Não deve ser leitura apressada, para “cumprir horário”, mas com vagar, meditando, para que o que lemos seja alimento para a nossa alma.
Para ver, clicar SFF.
Tratado dos vícios e pecados 20
Art. 5 ― Se os pecados
carnais implicam menor culpa que os espirituais.
(IIa
IIae, q. 154, a.3; IV Sent., dist. XXXIII, q. 1, a. 3, qa 2, ad 3; De Verit.,
q. 25, a. 6 ad 2; In Isaiam, cap. I)
O
quinto discute-se assim. ― Parece que os pecados carnais implicam menor culpa
que os espirituais.
Temas para meditar 23
22/02/2014
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