La pornografía, un problema real para jóvenes y adultos: una industria diseñada para crear adicción
30/11/2020
Leitura espiritual 30 Novembro
Jo XXI, 1 - 25
Pesca milagrosa
1 Algum tempo depois, Jesus apareceu
outra vez aos discípulos, junto ao lago de Tiberíades, e manifestou-se deste
modo: 2 estavam juntos Simão Pedro, Tomé, a quem chamavam o Gémeo, Natanael, de
Caná da Galileia, os filhos de Zebedeu e outros dois discípulos. 3 Disse-lhes
Simão Pedro: «Vou pescar.» Eles responderam-lhe: «Nós também vamos contigo.»
Saíram e subiram para o barco, mas naquela noite não apanharam nada. 4 Ao
romper do dia, Jesus apresentou-se na margem, mas os discípulos não sabiam que
era Ele. 5 Jesus disse-lhes, então: «Rapazes, tendes alguma coisa para comer?»
Eles responderam-lhe: «Não.» 6 Disse-lhes Ele: «Lançai a rede para o lado
direito do barco e haveis de encontrar.» Lançaram-na e, devido à grande
quantidade de peixes, já não tinham forças para a arrastar. 7 Então, o
discípulo que Jesus amava disse a Pedro: «É o Senhor!» Simão Pedro, ao ouvir
que era o Senhor, apertou a capa, porque estava sem mais roupa, e lançou-se à
água. 8 Os outros discípulos vieram no barco, puxando a rede com os peixes; com
efeito, não estavam longe da terra, mas apenas a uns noventa metros. 9 Ao
saltarem para terra, viram umas brasas preparadas com peixe em cima e pão. 10 Jesus
disse-lhes: «Trazei dos peixes que apanhastes agora.» 11 Simão Pedro subiu à
barca e puxou a rede para terra, cheia de peixes grandes: cento e cinquenta e
três. E, apesar de serem tantos, a rede não se rompeu. 12 Disse-lhes Jesus:
«Vinde almoçar.» E nenhum dos discípulos se atrevia a perguntar-lhe: «Quem és
Tu?», porque bem sabiam que era o Senhor. 13 Jesus aproximou-se, tomou o pão e
deu-lho, fazendo o mesmo com o peixe. 14 Esta já foi a terceira vez que Jesus
apareceu aos seus discípulos, depois de ter ressuscitado dos mortos.
Pedro recebe o primado
15 Depois de terem comido, Jesus
perguntou a Simão Pedro: «Simão, filho de João, tu amas-me mais do que estes?»
Pedro respondeu: «Sim, Senhor, Tu sabes que eu sou deveras teu amigo.» Jesus
disse-lhe: «Apascenta os meus cordeiros.» 16 Voltou a perguntar-lhe uma segunda
vez: «Simão, filho de João, tu amas-me?» Ele respondeu: «Sim, Senhor, Tu sabes
que eu sou deveras teu amigo.» Jesus disse-lhe: «Apascenta as minhas ovelhas.»
17 E perguntou-lhe, pela terceira vez: «Simão, filho de João, tu és deveras meu
amigo?» Pedro ficou triste por Jesus lhe ter perguntado, à terceira vez: ‘Tu és
deveras meu amigo?’ Mas respondeu-lhe: «Senhor, Tu sabes tudo; Tu bem sabes que
eu sou deveras teu amigo!» E Jesus disse-lhe: «Apascenta as minhas ovelhas. 18
Em verdade, em verdade te digo: quando eras mais novo, tu mesmo atavas o cinto
e ias para onde querias; mas, quando fores velho, estenderás as mãos e outro te
há-de atar o cinto e levar para onde não queres.» 19 E disse isto para indicar
o género de morte com que ele havia de dar glória a Deus. Depois destas
palavras, acrescentou: «Segue-me!» 20 Pedro voltou-se e viu que o seguia o
discípulo que Jesus amava, o mesmo que na ceia se tinha apoiado sobre o seu
peito e lhe tinha perguntado: ‘Senhor, quem é que te vai entregar?’ 21 Ao
vê-lo, Pedro perguntou a Jesus: «Senhor, e que vai ser deste?» 22 Jesus
respondeu-lhe: «E se Eu quiser que ele fique até Eu voltar, que tens tu com
isso? Tu, segue-me!» 23 Foi assim que, entre os irmãos, correu este rumor de
que aquele discípulo não morreria. Jesus, porém, não disse que ele não havia de
morrer, mas sim: «Se Eu quiser que ele fique até Eu voltar, que tens tu com
isso?»
Segundo e último epílogo
24
Este é o discípulo que dá testemunho destas coisas e que as escreveu. E nós
sabemos bem que o seu testemunho é verdadeiro. 25 Há ainda muitas outras coisas
que Jesus fez. Se elas fossem escritas, uma por uma, penso que o mundo não
teria espaço para os livros que se deveriam escrever.
DE
CIVITATE DEI
LIVRO IX
CAPÍTULO IX
Se o homem pode obter a am izade
dos deuses por intercessão dos demónios.
De que raça são então esses mediadores
entre os deuses e os homens, por intermédio dos quais poderão os homens aspirar
à amizade com os deuses — se o que há de m elhor nos seres animados, a alma, é
o que neles, como nos homens, há de pior; e se o que há de pior nos seres animados,
o corpo, é o que neles, com o nos deuses, há de melhor? E fectivamente, o ser
animado ou animal é composto de alma e corpo. Destes dois, o melhor é, sem dúvida,
a alma, mesmo que viciosa e doente seja ela, e perfeitamente são e vigoroso o
corpo. E que a sua natureza é de ordem mais elevada; a mácula dos vícios não a faz
descer abaixo do corpo. E assim como o ouro, que, mesm o impuro, tem maior
valor do que a prata e o chumbo mais puros. Estes mediadores entre os deuses e
os homens têm como os deuses um corpo eterno e, como os homens, uma alma
viciosa — como se a religião, pela qual pretendem que os homens se unem aos
deuses por intermédio dos demónios, tivesse o seu fundamento mais no corpo do
que na alma!
Enfim, que malícia, que castigo
suspendeu estes falsos e falazes mediadores, como se, por assim dizer,
estivessem de cabeça para baixo? É que a parte inferior do seu ser animado,
isto é, o corpo, têm-na eles em comum com os seres superiores; mas a parte
superior, isto é, a alma, têm-na em comum com os seres inferiores. Estão unidos
aos deuses celestes pela parte que é escrava e, desgraçados, estão unidos aos
homens terrestres pela parte que domina.
Realmente, o corpo é escravo, como diz
Salústio: Usamos do espírito
preferentemente para mandar e do corpo
para servir (Animi
império, corporis servitio magis utimur. Salústio,
Catilim, I,
2.) e acrescenta:Uma qualidade é comum a nós e
aos deuses, e outra a nós e aos brutos (Alterum
nobis cum diis, alterum cum beluis conmune est.d. Ib.),
ao
falar dos homens que têm, como os brutos, um corpo mortal. Mas estes, que os
filósofos nos propuseram como mediadores entre nós e os deuses, bem podem dizer
do seu corpo e da sua alma: esta é comum a nós e aos homens, e aquele é comum a
nós e aos deuses. Com a diferença,
como disse, de que estão ligados e
suspensos às avessas, tendo o corpo escravo comum com os deuses bem -aventurados
e a alma suspensa, com os desgraçados dos homens, ou seja: exaltados pela parte
inferior e rebaixados pela parte superior. Donde se conclui: ainda que alguém
julgue que eles têm de comum com os deuses a eternidade, porque morte nenhuma poderá,
como acontece nos seres terrestres, separar o seu espírito do seu corpo, —
mesmo assim não se pode considerar o seu corpo como veículo eterno de um corpo
de seres dignos de honra, mas antes como eterno veículo de condenados.
Novíssimos
O FINAL DOS TEMPOS
Contemplar o mistério
Piedosos como meninos
– Jesus, considerando agora mesmo as minhas misérias, digo-te: Deixa-te enganar pelo teu filho, como esses pais bons, carinhosos, que põem nas mãos do seu menino a dádiva que dele querem receber..., porque sabem muito bem que as crianças nada têm. E que alvoroço o do pai e o do filho, ainda que ambos estejam no segredo! (Forja, 195)
A vida de oração e de
penitência e a consideração da nossa filiação divina transformam-nos em
cristãos profundamente piedosos, como meninos pequenos diante de Deus. A
piedade é a virtude dos filhos e, para que o filho possa entregar-se nos braços
do seu pai, há-de ser e sentir-se pequeno, necessitado. Tenho meditado com
frequência na vida de infância espiritual, que não se contrapõe à fortaleza,
porque requer uma vontade rija, uma maturidade bem temperada, um carácter firme
e aberto.
Piedosos, portanto, como
meninos; mas não ignorantes, porque cada um há-de esforçar-se, na medida das
suas possibilidades, pelo estudo sério e científico da fé. E o que é isto,
senão teologia? Piedade de meninos, sim, mas doutrina segura de teólogos.
O afã por adquirir esta
ciência teológica – a boa e firme doutrina cristã – deve-se, em primeiro lugar,
ao desejo de conhecer e amar a Deus. Simultaneamente é consequência da
preocupação geral da alma fiel por alcançar a mais profunda compreensão deste
mundo, que é uma realização do Criador. Com periódica monotonia, há pessoas que
procuram ressuscitar uma suposta incompatibilidade entre a fé e a ciência,
entre a inteligência humana e a Revelação divina. Tal incompatibilidade só pode
surgir, e só na aparência, quando não se entendem os termos reais do problema.
Se o mundo saiu das mãos de
Deus, se Ele criou o homem à sua imagem e semelhança e lhe deu uma chispa da
sua luz, o trabalho da inteligência deve ser – embora seja um trabalho duro –
desentranhar o sentido divino que naturalmente já têm todas as coisas. E, com a
luz da fé, compreendemos também o seu sentido sobrenatural, que resulta da
nossa elevação à ordem da graça. Não podemos admitir o medo da ciência, visto
que qualquer trabalho, se é verdadeiramente científico, tende para a verdade. E
Cristo disse: «Ego sum veritas». Eu
sou a verdade. (Cristo que passa, 10)
Reflexão
Educação dos Filhos
Estamos enganados quando dizemos:
falhei na educação dos meus filhos; não soube fazer o bem em volta de mim.
Realmente, ainda não tivemos êxito, o
sucesso não é ainda como tínhamos esperado. Isto é: a colheita ainda não chegou
à maturidade.
O que importa é que tenhamos semeado,
que tenhamos dado Deus às almas.
Quando Deus quiser, essas almas
voltar-se-ão para Ele. Nós talvez não estejamos lá para o ver, mas outros
colherão o que semeámos.
(Georges
Chevrot, Jesus e a Samaritana, Éfeso, 1956, pg 201)
Pequena agenda do cristão
SeGUNDa-Feira
Pequena agenda do cristão
(Coisas muito simples, curtas, objectivas)
Propósito:
Sorrir; ser amável; prestar serviço.
Senhor que eu faça "boa cara" que seja alegre e transmita aos outros, principalmente em minha casa, boa disposição.
Senhor que eu sirva sem reserva de intenção de ser recompensado; servir com naturalidade; prestar pequenos ou grandes serviços a todos mesmo àqueles que nada me são. Servir fazendo o que devo sem olhar à minha pretensa “dignidade” ou “importância” “feridas” em serviço discreto ou desprovido de relevo, dando graças pela oportunidade de ser útil.
Lembrar-me:
Papa, Bispos, Sacerdotes.
Que o Senhor assista e vivifique o Papa, santificando-o na terra e não consinta que seja vencido pelos seus inimigos.
Que os Bispos se mantenham firmes na Fé, apascentando a Igreja na fortaleza do Senhor.
Que os Sacerdotes sejam fiéis à sua vocação e guias seguros do Povo de Deus.
Pequeno exame:
Cumpri o propósito que me propus ontem?
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