nunc coepi – Índice de publicações em Mar 19
São Josemaria – Textos
AMA - Comentários ao Evangelho Lc 2 41-51, Confissões - Santo Agostinho
CIC – Compêndio
Formação,
AT - Salmos – 138
Agenda Sábado
19/03/2016
Reflexão no Ano Jubilar da Misericórdia – 2
O
Samaritano.
Sou um samaritano e o que hoje aconteceu
comigo, tem a sua raiz há tempos atrás.
Vivia com a minha família em Sicar.
A minha vida corria bem, os negócios
prosperavam, embora tivesse que deslocar-me com frequência a Jericó o que era
assaz perigoso dada a frequência dos assaltos e atropelos praticados pelos mal
feitores que infestavam o caminho.
Um dia, sem aviso, comecei a notar sinais
alarmantes no meu corpo e, depois de observado pelo médico as suspeitas
confirmaram-se: estava a ser “atacado” pelo terrível flagelo da lepra.
Como se calcula, toda a minha vida se
transformou, não ousava sair de casa e evitava qualquer contacto com outras
pessoas sempre à espera que a minha doença fosse conhecida pelas autoridades
que me obrigariam a um exílio e imporiam uma segregação social extrema.
Um dia, porém, não pude deixar de assomar a
uma janela de minha casa para verificar a que se devia o burburinho e agitação
que percorria toda a aldeia.
Uma mulher, no meio do povo que a rodeava
cada vez em maior número contava entre lágrimas e risos, numa excitação quase
frenética, algo espantoso.
Dizia ela que tendo ido buscar água ao poço
de Jacob encontrara um judeu sentado na borda do poço que, sem mais, lhe pediu
de beber. [ii]
Na sua surpresa argumentara:
«Como, sendo Tu judeu, me pedes de
beber a mim, que sou samaritana?»
[iii]
Mas,
continuava, a resposta foi ainda mais surpreendente de tal forma que regressara
a correr à aldeia a dar conta do sucedido e acrescentava:
Muitos ficaram excitados e correram atrás da
mulher em direcção ao poço, outros continuaram discutindo entre si tão insólita
novidade.
Eu recolhi-me de novo dentro de casa sem
saber o que pensar mas, dentro de mim algo me dizia que este assunto não
acabaria ali.
A doença avançava com rapidez e, tal como
temia, as autoridades vieram, forçaram-me a sair de casa e ir para uma furna
onde mal viviam outros dez homens com o mesmo mal.
Desesperava… as condições de vida eram insuportáveis,
ninguém ousava aproximar-se de nós e os escassos alimentos eram atirados do
alto da ravina como se fossemos animais perigosos.
Um dia, passado algum tempo, ouviam-se gritos
e agitação no caminho que passava perto do local onde nos encontrávamos e, um
de nós, arriscou-se a subir ao parapeito a dar-se conta do que acontecia.
Regressou e, ofegante, disse-nos que o tal
homem de que a mulher falara vinha pelo caminho seguido por uma multidão de
gente que o apertava e assediava com perguntas. [v]
Tomámos uma decisão e, os dez, subimos ao
caminho e gritámos de longe:
«Jesus, Mestre, tem compaixão de nós!»
[vi]
Ele viu-nos e disse-nos:
Não pensámos mais e pusemo-nos
imediatamente a caminho.
Dei-me conta então que o meu
corpo coberto de chagas estava limpo, a pele sã e – espantoso! – não havia
qualquer sinal de lepra!
Parei de repente e, enquanto os
outros continuavam a caminhar, voltei para trás quase gritando
incontrolavelmente graças ao Senhor Deus Todo Poderoso que operara em mim tal
maravilha.
Rompendo pelo meio dos que o
rodeavam e prostrei-me a seus pés continuando a dar graças. [viii]
E foi então que a minha vida se
modificou radicalmente porque, o Mestre, disse-me simplesmente:
Sempre que tinha uma oportunidade ocorria ao
local onde me diziam que Ele estava a pregar, a ensinar, a anunciar que o Reino
de Deus estava próximo e que todos – absolutamente todos – os homens devemos
amar-nos uns aos outros.
A normalidade tinha regressado à minha vida e
retomando os meus negócios recomecei as minhas viagens a Jericó.
E, hoje, o que aconteceu – o que me aconteceu
– ao ver um pobre desgraçado estendido no chão, maltratado e ferido por
salteadores foi aproximar-me dele e prestar-lhe o auxílio que estava nas minhas
mãos prestar-lhe. [x]
Agora, descansa na estalagem para onde o
levei e, eu, já deitado, sinto-me tão bem comigo próprio, tão – porque não
admiti-lo - orgulhoso com o meu comportamento que não posso deixar de pensar no
Nazareno que me deu tão preciosa lição de vida que resumirei assim:
“Faz aos outros o que desejas que te façam a
ti”.
(ama,
reflexões no Ano Jubilar da Misericórdia – 2)
Nota: Este trecho do Evangelho escrito por São Lucas poderia ser o
Evangelho “oficial” do Ano Jubilar da Misericórdia.
De facto, aparte a
magistral descrição da parábola proferida por Jesus Cristo, a beleza do texto,
a economia das palavras, o ritmo da descrição – características deste
Evangelista – põem-nos perante um autêntico quadro ou, melhor, perante um filme
que se desenrola aos nossos olhos prendendo-nos a atenção e excitando os nossos
sentidos.
São Josemaria
recomendou: “aconselho-te a que, na tua oração,
intervenhas nas passagens do Evangelho, como um personagem mais”. [i]
É isso mesmo que me
proponho fazer.
Sob o Título: “Próximos do próximo” (sugerido por um bom amigo) vou
tentar personificar alguns dos personagens da parábola e, também, introduzir-me
nela como observador directo.
[ii] Cfr. Jo 4, 7
[iii] Cfr. Jo 4, 9
[iv] Cfr. Jo 4, 29
[v] Cfr. Lc 17, 11
[vi] Cfr. Lc 17, 13
[vii] Cfr. Lc 17, 14
[viii] Cfr. Lc 17, 15-16
[ix] Cfr. Lc 17, 19
[x] Cfr. Lc 10, 33-35
Reflexões quaresmais
Quaresma de 2016 – 37ª Reflexão
Chego-me
a Ti, Senhor, e pergunto-Te:
Senhor,
porque é que à medida que me vou aproximando de Ti, o caminho não me parece
mais fácil, mas sempre mais exigente?
Dás-me
o braço e, caminhando comigo, vais-me dizendo:
Sabes,
meu filho, não é uma questão de ser mais fácil ou difícil, de ser mais ou menos
exigente.
Repara
que Eu nada te exijo, pois dou-te inteira liberdade. És tu mesmo que vais
constatando as tuas fraquezas, os teus problemas, os teus vícios, sobretudo aqueles
que antes para ti nada significavam e agora incomodam a tua vida, e o caminho
que queres fazer.
Se
vires uma obra de arte na escuridão ou na penumbra, não consegues perceber se
ela tem imperfeições ou defeitos, mas se a aproximares da luz, se a expuseres à
luz, vais perceber todas as imperfeições, todos os defeitos que ela contém, até
porque a vais conhecendo cada vez melhor.
Assim
acontece contigo. À medida que te vais aproximando de Mim, que sou a Luz,
vais-te conhecendo cada vez melhor e assim vais descobrindo todas as fraquezas,
todos os problemas, todos os vícios, que antes não conseguias ver.
E,
por isso mesmo, porque percebes que é em Mim que encontras a vida e a
felicidade, vais exigindo de ti cada vez mais, para corrigires, (por Minha
graça), por vezes com grande luta e sacrifício, o caminho para a perfeição,
para assim praticares a Minha Palavra: «Sede perfeitos, como o vosso Pai
Celeste é perfeito».
Porque
sabes, meu filho, todos os outros e tu, são as minhas “obras de arte “!
Achego-me
ainda mais a Ti e peço-Te:
Dá-me
força, Senhor, e discernimento, para encontrar e corrigir todas as minhas
fraquezas, todos os meus problemas, todos os meus vícios.
E
muda, Senhor, transforma, converte, abate as barreiras, as incertezas, a
incredulidade, que existam na vida que me deste e modela-a segundo a Tua
vontade.
Eu
quero ser, Senhor, uma Tua “obra de arte”, não para meu orgulho ou vaidade, mas
para Te servir melhor, sempre para a Tua maior glória.
Obrigado,
Senhor, pela “obra de arte” que fizeste de cada um de nós, frutos do Teu
infinito amor.
Joaquim Mexia Alves, Monte
Real, 18 de Março de 2016
Evangelho, comentário, L. espiritual
Quaresma
Semana V
São José
Evangelho:
Lc 2, 41-51
41
Seus pais iam todos os anos a Jerusalém pela festa da Páscoa. 42
Quando chegou aos doze anos, indo eles a Jerusalém segundo o costume daquela
festa, 43 acabados os dias que ela durava, quando voltaram, o Menino
ficou em Jerusalém, sem que os Seus pais o advertissem. 44 Julgando
que Ele fosse na comitiva, caminharam uma jornada, e depois procuraram-no entre
os parentes e conhecidos. 45 Não O encontrando, voltaram a Jerusalém
à procura d'Ele. 46 Aconteceu que, três dias depois, encontraram-no
no templo sentado no meio dos doutores, ouvindo-os e interrogando-os. 47
E todos os que O ouviam estavam maravilhados da Sua sabedoria e das Suas respostas.
48 Quando O viram, admiraram-se. E Sua mãe disse-lhe: «Filho, porque
procedeste assim connosco? Eis que Teu pai e eu Te procurávamos cheios de
aflição». 49 Ele disse-lhes: «Porque Me procuráveis? Não sabíeis que
devo ocupar-me nas coisas de Meu Pai?». 50 Eles, porém, não
entenderam o que lhes disse. 51 Depois desceu com eles e foi para
Nazaré; e era-lhes submisso. A Sua mãe conservava todas estas coisas no seu
coração.
Comentário:
Que Evangelho mais apropriado para o dia de
hoje em que toda a cristandade celebra a figura ímpar do Santo Patriarca José!
De facto, o “relevo” que a Senhora dá ao Chefe
da Sagrada Família mencionando-o em primeiro lugar revela, pelo menos duas
coisas:
A perfeita humildade da Virgem que sendo a Mãe
de Deus se coloca em segundo lugar na hierarquia familiar e, depois, a perfeita
contenção de S. José que, não obstante o “relevo” que lhe é dado, permanece em
silêncio humilíssimo,
As poucas vezes que nos Evangelhos é
mencionado o Santo Patriarca poderia levar-nos a pensar que não se lhe atribui
nenhum papel de relevo especial.
Os Evangelhos foram escritos principalmente
para nos falarem de Jesus Cristo nosso Salvador e não para nos contarem uma
“história” de uma família.
O que seguramente podemos concluir é que o
Senhor terá a Seu lado a Sua Santíssima Mãe e o Seu Pai putativo.
Aquela pelo amor de Mãe, aquele pelo amor de
Pai, guardião e Mestre que foi até que a sua presença foi necessária para
assegurar a estabilidade e a tranquilidade da Sagrada Família.
Este Varão insigne que "sendo aio fez as
vezes de Pai", como diz a Santa de Ávila, será para sempre o “farol”
seguro e fiável do caminho daqueles que procuram a santidade.
(ama, comentário sobre Lc
2, 41-51, 2012.03.19)
Leitura espiritual
SANTO
AGOSTINHO - CONFISSÕES
LIVRO
SEXTO
CAPÍTULO
VII
Alípio
Os que convivíamos em boa
amizade lamentávamos estas coisas, mas de modo especial e muito intimamente eu
falava com Alípio e Nebrídio. Alípio, como eu, era do município de Tagaste,
nascido de uma das melhores famílias da cidade. Era mais jovem do que eu, pois
havia sido meu discípulo quando comecei a ensinar na nossa cidade, de depois em
Cartago. Ele queria-me muito, por eu lhe parecer bom e douto, e eu apreciava-o
pela sua grande inclinação à virtude, que já se manifestava em tenra idade.
Contudo, o abismo dos
costumes cartagineses, onde ferve o gosto dos espectáculos frívolos,
engolfara-o na loucura dos jogos circenses. Alípio revolvia-se miseravelmente
nesse abismo na época em que eu ensinava retórica na escola pública, mas ele
não me tinha como mestre por causa de uma desavença que surgira entre mim e seu
pai. Eu sabia que Alípio amava morbidamente o circo, e isso muito angustiava-me,
por me parecer que se iam perder, se já não o estivessem, magníficas
esperanças. Mas não achava meios de alertá-lo e repreendê-lo, nem pela amizade,
nem pelo magistério, pois julgava que tinha sobre mim a mesma opinião que seu pai.
Mas não era assim. Pondo de parte a vontade paterna sobre isso, começou a cumprimentar-me,
comparecia à minha aula, ouvia-me um pouco, e logo se retirava.
Eu já me esquecera de
alertá-lo para não desperdiçar s eu talento tão precioso com aquele cego e
apaixonado gosto por jogos fúteis. Mas tu, Senhor, que governas o que criaste,
não te esqueceste de que Alípio deveria ser ministro dos teus sacramentos entre
os teus filhos; e para que fosse atribuída claramente a ti a sua emenda, a
realizaste por meu intermédio, mas sem que eu o soubesse.
Um dia, estando sentado no
lugar de costume, diante dos meus discípulos, veio Alípio, saudou-me,
sentou-se, atento ao assunto de que eu tratava. Por acaso eu trazia nas mãos
uma lição; para melhor a expor, e tornar mais clara e agradável a sua
explicação, pareceu-me oportuno fazer uma comparação com os jogos circenses,
com mordaz sarcasmo aos escravos dessa loucura. Mas tu sabes, Senhor, que então
não pensei em curar Alípio dessa peste. Todavia tomou para si as minhas
palavras, acreditando que eu só as dissera por sua causa. Qualquer outro tomaria
isso com desgosto; mas ele, jovem virtuoso, tomou-o como causa para se censurar
a si próprio, e para me estimar ainda
mais.
Já havias dito outrora, e
escrito em teus livros: “Corrige o sábio, e ele te amará”. Eu não o repreenderia,
mas tu, servindo-te de todos, quer eles o saibam ou quer não, de acordo com a justa
ordem que conheces, fizeste do meu coração e da minha língua carvões
abrasadores, para cauterizar e curar aquela alma tão promissora, mas
pervertida.
Senhor, cale os teus
louvores quem não percebe as tuas misericórdias, que eu te confesso do mais
íntimo de meu ser. Depois de ouvidas as minhas palavras, Alípio saiu daquele
fosso profundo, onde gostosamente se enterrara, cegando-se com o torpe prazer,
e sacudiu sua alma com corajosa temperança, afastando de si todas as imundícies
dos jogos circenses, para onde nunca mais voltou.
Depois venceu a
resistência paterna para me escolher como mestre, e seu pai cedeu e consentiu.
Voltando a ser meu discípulo, foi envolvido comigo na superstição dos maniqueus,
apreciando neles aquela ostentação de continência, que ele julgava legítima e
sincera. Na verdade, porém, era um desvario sedutor, um laço onde caíam almas
preciosas, ainda incapazes de avaliar a sublimidade da virtude e, por isso
mesmo, vítimas fáceis da aparência que mascara uma virtude hipócrita e fingida.
CAPÍTULO
VIII
A
atracção do anfiteatro
Não querendo por nada
deixar a carreira mundana, tão decantada por seus pais, partira antes de mim
para Roma, a fim de estudar Direito; lá se deixou arrebatar de modo incrível, e
com incrível avidez, pelos espectáculos de gladiadores.
A princípio, detestava e
aborrecia espectáculos semelhantes. Certa vez, encontrando-se com alguns amigos
e condiscípulos que voltavam de um jantar, apesar de resistir, foi arrastado por
eles com amigável violência para o anfiteatro, onde naquele dia se celebravam
jogos funestos e cruéis.
Dizia-lhes Alípio: “Mesmo
que arrasteis para lá o meu corpo, e o retenhais ali, podereis por acaso
obrigar a minha alma e os meus olhos a contemplar tais espectáculos? Estarei
ali como ausente, e assim triunfarei deles e de vós”. Mas eles, não fazendo
caso de tais palavras, levaram-no, talvez para verificar se poderia ou não
cumprir a palavra.
Quando chegaram, ocuparam
os lugares que puderam, pois todo o anfiteatro já fervia nas paixões mais
selvagens. Alípio, fechando a porta dos olhos, proibiu que a sua alma se
envolvesse em tal crueldade. E oxalá também tivesse tapado os ouvidos! Porque, num
lance da luta, foi tão grande o clamor da multidão que, vencido pela curiosidade,
e julgando-se preparado para desprezar e vencer a cena, fosse o que fosse,
abriu os olhos. Foi logo ferido na alma mais profundamente do que a ferida
física do gladiador a quem desejou contemplar e caiu. A sua queda foi mais
miserável que a do gladiador, causa de tantos gritos. Estes, entrando-lhe pelos
ouvidos, abriram-lhe os olhos, para ferir e abater a sua alma, mais temerária
do que forte, e tanto mais fraca por apoiar-se em si mesma, em lugar de se
apoiar em ti. Logo que viu sangue, bebeu juntamente a crueldade, e não se
afastou do espectáculo; pelo contrário, prestou mais atenção. Assim, sem o saber,
absorvia o furor popular e deleitava-se naquela luta criminosa, inebriado de
sangrento prazer.
Já não era o mesmo que ali
viera, era agora mais um da turba à qual se misturara, digno companheiro
daqueles que para ali o arrastaram.
Que mais direi? Contemplou
o espectáculo, gritou, apaixonou-se, e foi contaminado de louco ardor, que o
estimulava a voltar, não só com os que o haviam levado, mas à sua frente, e arrastando
outros. Mas tu te dignaste, Senhor, livrá-lo deste estado com mão forte e misericordiosa,
ensinando-o a não confiar em si, mas em ti, embora isto acontecesse muito tempo
depois.
CAPÍTULO
IX
Alípio,
ladrão a contragosto
Contudo, essa aventura
gravara-se na sua memória como remédio para o futuro. O mesmo ocorreu com outro
facto, quando ainda era estudante em Cartago, e seguia os meus cursos.
Era meio-dia. Alípio
estava repassando uma declamação, segundo o costume dos estudantes, quando foi
preso como ladrão pelos guardas do foro. Sem dúvida o permitiste, meu Deus,
apenas para que esse jovem, tão grande no futuro, começasse já a aprender que,
ao julgar outrem, ninguém deve condenar ninguém levianamente, e com temerária
credulidade.
Alípio, pois, passeava
diante do tribunal, sozinho, com as tábuas e o estilete, quando um jovem
estudante, o verdadeiro ladrão, levando um machado escondido, sem que Alípio o percebesse,
entrou pelas grades que rodeiam a rua dos banqueiros, e se pôs a cortar o seu chumbo.
Ao ruído dos golpes, os
banqueiros que estavam em baixo alvoroçaram-se, e chamaram gente para prender o
ladrão, fosse quem fosse. Mas este, ouvindo o vozerio, fugiu depressa, abandonando
o machado para não ser preso com ele. Ora, Alípio, que não o vira entrar, viu-o
sair e fugir precipitadamente. Curioso, porém, para saber a causa, entrou no
lugar. Encontrou o machado e pôs-se, admirado, a examiná-lo. Bem nessa hora
chegaram os guardas dos banqueiros, e surpreendem-no sozinho, empunhando o
machado, a cujos golpes, alarmados, haviam acudido. Prendem-no, levam-no, e
gloriam-se, diante dos inquilinos do foro por ter apanhado o ladrão em
flagrante, e já o iam entregar aos rigores da justiça.
Mas a lição devia ficar
por aqui, Senhor, porque imediatamente saíste em socorro de sua inocência, da
qual eras única testemunha. Quando o conduziam à prisão ou ao suplício,
veio-lhes ao encontro um arquitecto, encarregado superior da direcção dos
edifícios públicos. Os guardas alegraram-se com esse encontro, pois sempre que
faltava alguma coisa no foro o magistrado suspeitava deles. Agora ele saberia
quem era o verdadeiro ladrão. Mas este senhor tinha visto várias vezes Alípio
na casa de um senador, a quem visitava com frequência. Reconheceu-o, tomou-o
pela mão, separou-o da turba, e perguntou-lhe a causa de tamanha desgraça.
Informado do que se
passara, o arquitecto mandou à turba alvoroçada e enfurecida contra Alípio que
o seguisse. Quando chegaram à casa do jovem autor do roubo, achava-se à porta
um menino escravo, novo demais para recear comprometer o seu amo, e que poderia
revelar tudo, porque o seguira até o foro. Alípio, ao reconhecê-lo, apontou-o
ao arquitecto; este, mostrando-lhe o machado, lhe disse: “Sabe de quem é este
machado?” Ao que o menino respondeu sem demora: “Nosso”. Depois de interrogado,
confessou o resto.
Deste modo, o processo foi
transferido para aquela casa, para confusão da turba, que já imaginara
tripudiar de Alípio. O futuro dispensador de tua palavra, e juiz de tantas
causas de tua Igreja, saiu dessa aventura com mais experiência e sabedoria.
(cont)
(Revisão
de versão portuguesa por ama)
Pequena agenda do cristão
SÁBADO
(Coisas muito simples, curtas, objectivas)
Propósito:
Honrar a Santíssima Virgem.
A minha alma glorifica o Senhor e o meu espírito se alegra em Deus meu Salvador, porque pôs os olhos na humildade da Sua serva, de hoje em diante me chamarão bem-aventurada todas as gerações. O Todo-Poderoso fez em mim maravilhas, santo é o Seu nome. O Seu Amor se estende de geração em geração sobre os que O temem. Manifestou o poder do Seu braço, derrubou os poderosos do seu trono e exaltou os humildes, aos famintos encheu de bens e aos ricos despediu de mãos vazias. Acolheu a Israel Seu servo, lembrado da Sua misericórdia, como tinha prometido a Abraão e à sua descendência para sempre.
Lembrar-me:
Santíssima Virgem Mãe de Deus e minha Mãe.
Minha querida Mãe: Hoje queria oferecer-te um presente que te fosse agradável e que, de algum modo, significasse o amor e o carinho que sinto pela tua excelsa pessoa.
Não encontro, pobre de mim, nada mais que isto: O desejo profundo e sincero de me entregar nas tuas mãos de Mãe para que me leves a Teu Divino Filho Jesus. Sim, protegido pelo teu manto protector, guiado pela tua mão providencial, não me desviarei no caminho da salvação.
Pequeno exame:
Cumpri o propósito que me propus ontem?
Doutrina - 89
CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA
Compêndio
PRIMEIRA PARTE: A
PROFISSÃO DA FÉ
PRIMEIRA SECÇÃO: «EU
CREIO» – «NÓS CREMOS»
CAPÍTULO SEGUNDO: DEUS VEM
AO ENCONTRO DO HOMEM
A REVELAÇÃO DE DEUS
6. O que é que Deus revela
ao homem?
Deus
revela-se ao homem, na sua bondade e sabedoria. Mediante acontecimentos e
palavras, Deus revela-se a Si mesmo e ao seu desígnio de benevolência, que Ele,
desde a eternidade, preestabeleceu em Cristo a favor dos homens. Tal desígnio
consiste em fazer participar, pela graça do Espírito Santo, todos os homens na
vida divina, como seus filhos adoptivos no seu único Filho.
Antigo testamento / Salmos
Salmo
138
1 Eu te louvarei, Senhor, de todo o
coração; diante dos deuses cantarei louvores a ti.
2 Voltado para o teu santo templo eu
me prostrarei e renderei graças ao teu nome, por causa do teu amor e da tua
fidelidade; pois exaltaste acima de todas as coisas o teu nome e a tua palavra.
3 Quando clamei, tu me respondeste;
deste-me força e coragem.
4 Todos os reis da terra te renderão graças,
Senhor, pois saberão das tuas promessas.
5 Celebrarão os feitos do Senhor, pois
grande é a glória do Senhor!
6 Embora esteja nas alturas, o Senhor
olha para os humildes, e de longe reconhece os arrogantes.
7 Ainda que eu passe por angústias, tu
me preservas a vida da ira dos meus inimigos; estendes a tua mão direita e me
livras.
8 O Senhor cumprirá o seu propósito
para comigo! Teu amor, Senhor, permanece para sempre; não abandones as obras
das tuas mãos!
Ide a José e encontrareis Jesus
Ama muito S. José, quer-lhe com toda a tua
alma, porque é a pessoa que, com Jesus, mais amou Santa Maria e quem mais
conviveu com Deus: quem mais o amou, depois da Nossa Mãe. Merece o teu carinho
e convém-te dar-te com ele, porque é Mestre de vida interior e pode muito ante
Nosso Senhor e ante a Mãe de Deus. (Forja, 554)
José foi, no aspecto humano, mestre de Jesus; conviveu com Ele diariamente,
com carinho delicado, e cuidou dele com abnegação alegre. Não será esta uma boa
razão para considerarmos este varão justo, este Santo Patriarca, no qual
culmina a Fé da Antiga Aliança, Mestre de vida interior? A vida interior não é
outra coisa senão o convívio assíduo e intimo com Cristo, para nos identificarmos
com Ele. E José saberá dizer-nos muitas coisas sobre Jesus. Por isso, não
deixeis nunca de conviver com ele; ite ad Joseph, como diz a tradição cristã
com uma frase tomada do Antigo Testamento.
Mestre da vida interior, trabalhador empenhado no seu trabalho, servidor
fiel de Deus em relação contínua com Jesus: este é José. Ite ad Joseph. Com S.
José o cristão aprende o que é ser Deus e estar plenamente entre os homens,
santificando o mundo. Ide a José e encontrareis Jesus. Ide a José e encontrareis
Maria, que encheu sempre de paz a amável oficina de Nazaré. (Cristo que passa, nn. 56)
A Igreja inteira reconhece S. José como seu protector e padroeiro.
Ao longo dos séculos tem-se falado dele, sublinhando diversos aspectos da sua
vida, sempre fiel à missão que Deus lhe confiara. Por isso, desde há muitos
anos, me agrada invocá-lo com um título carinhoso: Nosso Pai e Senhor.
S. José é realmente Pai e Senhor, protegendo e acompanhando no seu
caminho terreno aqueles que o veneram, como protegeu e acompanhou Jesus
enquanto crescia e se fazia homem. (Cristo que passa, nn. 39)
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