Temas para meditar - 290

Temperança

Que quereis que façamos? Subirmos ao monte e fazermo-nos monges? Não. Cristo pôs leis comuns para todos E assim quando disse: o que olha uma mulher para desejá-la (Mt 5, 28), não falava com o monge, mas com o homem da rua (...). Eu não te proíbo que te cases, nem me oponho a que te divirtas. Só quero que o faças com temperança, não com impudor, não com culpas e pecados sem conta. Não imponho por lei que vos vades para os montes e desertos, mas que sejais bons, modestos e castos ainda que vivendo no meio das cidades.

(S. JOÃO CRISÓSTOMO, Homilias sobre o Evangelho de S. Mateus, 7, 7)

Temas para meditar - 261

Luta

O grave não é que quem luta caia, mas sim que permaneça na queda; o grave não é que alguém seja ferido na guerra, mas sim desesperar depois de recebido o golpe e não curar a ferida. O grave não é que quem luta caia, mas sim que permaneça na queda; o grave não é que alguém seja ferido na guerra, mas sim desesperar depois de recebido o golpe e não curar a ferida.

(s. joão crisóstomo, Exort. II a Teodoro caído, 1)

Temas para meditar - 187

Perdão


Nada nos assemelha tanto a Deus como o estar sempre dispostos para o perdão.

(s. joão crisóstomo, Homilias sobre S. Mateus, 19, 7)

Temas para meditar 143

Humildade e Fé


A fé não é própria dos soberbos, mas dos humildes.

(Stº agostinho - cit em Catena Áurea vol. VI pg. 292)

Temas para meditar 84

Os outros

Não há nada mais frio que um cristão que não se preocupa com a salvação dos outros (...) Não digas: não posso ajudá-los, pois se és verdadeiro cristão é impossível que não o possas fazer. As propriedades das coisas naturais não se podem negar: o mesmo sucede com isto que afirmamos, pois está na natureza do cristão agir desta forma (...) É mais fácil que o Sol não brilhe nem aqueça que um cristão deixar de dar luz; mais fácil que isto seria que a luz fosse trevas. Não digas que é uma coisa impossível; o impossível é o oposto (...) Se ordenamos bem a nossa conduta, tudo o mais seguirá como consequência natural. Não se pode ocultar a luz dos cristãos, não se pode esconder uma lâmpada que brilha tanto.

(são joão crisóstomo, Homília sobre os Actos dos Apóstolos, 20)

Temas para meditar 70

Vida cristã

Não é possível que quem de verdade se empenhe em ser santo, deixe de haver muitos que não o queiram. Mas isso não importa, pois até com tal aumenta a coroa da sua glória. 
Por isso, a uma só coisa temos de atender: a ordenar com perfeição a nossa própria conduta. 
Se fazemos isto, conduziremos a uma vida cristã os que andam em trevas.

(s. joão crisóstomo, Homílias sobre S. Marcos, 15, 9)

Temas para meditar 52

Paz

Não são poucos aqueles que, se não foram totalmente fiéis, imaginam ingenuamente que Deus está zangado e contrariado, e o Demónio serve-se dessa falsidade para os afastar de Deus, quando mais precisavam de se aproximar. Talvez tenha sido nessas tristes circunstâncias que receberam mais atenções da parte de Deus, como mostram as parábolas em que se plasma de modo particular a misericórdia divina: o filho pródigo, a ovelha perdida, a dracma que enche todos de alegria, quando é encontrada.

Não se contenta o Senhor com eliminar toda a discussão e inimizade de uns com outros, mas pede-nos algo mais: que tratemos de pôr em paz nos que estão encimados.

(são joão crisóstomo, Homílias sobre o Evangelho de S. Mateus, 15, 4)

Temas para meditar 23

Penitência

Não basta tirar a seta do corpo, mas também

 é preciso curar a chaga produzida pela seta; 

do mesmo modo, na alma, depois de ter 

recebido o perdão do pecado, há que curar, 

por meio da penitência, a chaga que ficou.

(s. joão crisóstomo, Homília sobre S. Mateus, 3, 5)

Temas para meditar 15

Apostolado

Não há sinal nem marca que melhor distinga 

o cristão que ama Cristo como o cuidado com

os nossos irmãos e o zelo pela salvação das 

suas almas.

(s. joão crisóstomo, Homílias sobre o incompreensível, 6, 3)

Hino bizantino 3

Cherubikon.

É um dos hinos mais sublimes da liturgia de São João Crisóstomo. O Hino dos Querubins canta-se durante a procissão das Sagradas Oferendas desde o altar da preparação até ao altar do sacrifício. Foi acrescentado à liturgia pelo imperador Justino II em finai do século II.

Trad ama

Apostolado

Reflectindo

Cristo escolheu-nos para que fossemos como lâmpadas; para que nos convertêssemos em mestres dos demais; para que actuássemos como fermento; para que vivêssemos como anjos entre os homens, como adultos entre crianças, como espirituais entre gente somente racional; para que fossemos semente; para que produzíssemos fruto. Não seria necessário abrir a boca, se a nossa vida resplandecesse desta maneira. Sobrariam as palavras, se mostrássemos as obras. Não haveria um só pagão, se nós fossemos verdadeiramente cristãos.

(s. joão crisóstomo, Epístola I, ad Timotheo Homíliae, X 3 (nr. 62, 551) 

Acções de graças

Reflectindo

Que estes cegos eram dignos da cura bem o mostraram; primeiro pelos seus gritos e porque, depois de recebida a graça, não se afastaram do Senhor, que é o que fazem muitos, ingratos, depois de receber os benefícios. ^{(Mt 9, 7-31)} Não assim estes cegos. Eles antes da dádiva mostram-se constantes, e depois da dádiva, agradecidos, pois foram seguindo o Senhor.

(S. João crisóstomo, Homílias sobre o Evangelho de S. Mateus, 66) 

Tema para breve reflexão

Reflectindo

Rijeza

As árvores que crescem em lugares sombreados e livres de ventos: enquanto externamente se desenvolvem com aspecto próspero, tornam-se brandos e débeis, e facilmente os fere qualquer coisa; todavia, as árvores que vivem nos cumes dos montes mais altos, agitadas por muitos ventos e constantemente expostas à intempérie e a todas as inclemências, golpeados por fortíssimas tempestades e cobertos de frentes neves, tornam-se mais robustos que o ferro.

(S. joão crisóstomo, Homília De gloria in tribulationibus, trad do cast ama)

Tema para breve reflexão

Reflectindo

Tibieza e fervor

Nada há, por fácil que seja, que a nossa tibieza não o apresente difícil e pesado; como tão pouco nada há tão difícil e penoso que o nosso fervor e determinação não torne totalmente fácil e leve.

(S. João crisóstomo, De ompuntione, 1, 5)