Não dialogues com a tentação

                                                             

Textos de S. Josemaria Escrivá

 http://www.opusdei.pt/art.php?p=13979     © Gabinete de Inform. do Opus Dei na Internet

Chapinhas nas tentações, pões-te em perigo, brincas com a vista e com a imaginação, falas de... disparates. E depois assustas-te por te assaltarem dúvidas, escrúpulos, confusões, tristeza e desalento. Hás-de conceder-me que és pouco coerente. (Sulco, 132)

Havemos de fomentar nas nossas almas um verdadeiro horror ao pecado. "Senhor (repete-o de coração contrito), que nunca mais Te ofenda!".

Mas não te assustes ao notar o lastro do teu pobre corpo e das paixões humanas: seria tolo e ingenuamente pueril que descobrisses agora que "isso" existe. A tua miséria não é obstáculo; é acicate para te unires mais a Deus, para O procurares com constância, porque Ele nos purifica. (Sulco, 134)

Não dialogues com a tentação. Deixa-me que to repita: tem a coragem de fugir; e a fortaleza de não experimentar a tua debilidade, vendo até onde podias chegar. Corta, sem concessões! (Sulco, 137)

Não tens desculpa nenhuma. A culpa é só tua. Se sabes (conheces-te o suficiente) que por esse caminho – com essas leituras, com essa companhia... – podes acabar no precipício, porque te obstinas em pensar que talvez seja um atalho que facilita a tua formação ou que amadurece a tua personalidade?

Muda radicalmente de plano, ainda que te exija mais esforço, menos diversões ao alcance da mão. Já são horas de te portares como uma pessoa responsável. (Sulco, 138)

ABBA

Evangelho do dia e comentário

        T. Comum – XXIV Semana

Evangelho: Lc 7, 31-35

³¹ Jesus, deixando o território de Tiro, foi novamente por Sidónia para o mar da Galileia, atravessando o território da Decápole. ³² Trouxeram-Lhe um surdo-mudo, e pediam-Lhe que lhe impusesse as mãos.³³ Então, Jesus, tomando-o à parte de entre a multidão, meteu-lhe os dedos nos ouvidos, e tocou-lhe com saliva a língua. ³⁴ Depois, levantando os olhos ao céu, deu um suspiro e disse-lhe: «Effathá», que quer dizer «abre-te». ³⁵ Imediatamente se lhe abriram os ouvidos, se lhe soltou a prisão da língua e falava claramente.

Comentário:

Sabendo que nada foi escrito por acaso e que tudo foi inspirado pelo Espírito Santo, por vezes apetece meditar nas palavras e expressões dos evangelistas que parecem ‘a mais’ no texto ou, talvez, sem grande significado ou relevância.

Hoje, S. Lucas diz que Jesus “levantando os olhos ao Céu, deu um suspiro”.

O que quer isto dizer? Porque que constam aqui nestas pequenas coisas.

Quantas vezes, perante algo que de qualquer modo nos incomoda, não fazemos exactamente o mesmo: levantamentos os olhos ao Céu e suspiramos, como quem diz:

‘Que hei-de fazer? Como hei-de suportar isto? Que remédio?’

A humanidade de Jesus revela-se igualmente nestas pequenas coisas, nestes gestos e reacções tão tipicamente humanos.

Se o surdo-mudo fosse um homem de fé Jesus tê-lo-ia levado aparte, metido os dedos nos ouvidos, tocado com saliva a língua?

Muito provavelmente… não.

Estes gestos foram necessários para confirmar a pouca fé do pobre homem e, por respeito por este, faz isto afastado da multidão.

Quem procura Jesus para ser curado dos seus males obtém, seguramente essa cura, mas ela depende da sua fé em Cristo e na sua justiça.

O caminho para Cristo é Maria, por isso a temos como especial medianeira que nos leva a seu Filho, endireitando o que está enviesado e ‘compondo’ o que pedimos.

(ama, comentário sobre Lc 7, 31-37, 2012.07.15)

Leitura espiritual para 19 Set 2012

Está aconselhada a leitura espiritual diária de mais ou menos 15 minutos. Além da leitura do novo testamento, (seguiu-se o esquema usado por P. M. Martinez em “NOVO TESTAMENTO” Editorial A. O. - Braga) devem usar-se textos devidamente aprovados. Não deve ser leitura apressada, para “cumprir horário”, mas com vagar, meditando, para que o que lemos seja alimento para a nossa alma.

Para ver, clicar SFF.

Tratado sobre o Homem 78

Questão 88: Como a alma humana conhece as coisas que lhe são superiores.

Mártires de Espanha 31

Rainha dos Mártires

Mañana del 19 de septiembre,


 en las afueras de Madrid

por Jorge López Teulón

Leitura espiritual para 18 Set 2012

Não abandones a tua leitura espiritual.

A leitura tem feito muitos santos.

(S. josemaria, Caminho 116)

Está aconselhada a leitura espiritual diária de mais ou menos 15 minutos. Além da leitura do novo testamento, (seguiu-se o esquema usado por P. M. Martinez em “NOVO TESTAMENTO” Editorial A. O. - Braga) devem usar-se textos devidamente aprovados. Não deve ser leitura apressada, para “cumprir horário”, mas com vagar, meditando, para que o que lemos seja alimento para a nossa alma.




Para ver, clicar SFF.

Um querer sem querer é o teu

                                                             

Textos de S. Josemaria Escrivá

 http://www.opusdei.pt/art.php?p=13979     © Gabinete de Inform. do Opus Dei na Internet

Um querer sem querer é o teu, enquanto não afastares decididamente a ocasião. – Não te queiras iludir dizendo-me que és fraco. És... cobarde, o que não é o mesmo. (Caminho, 714)

O mundo, o Demónio e a carne são uns aventureiros que, aproveitando-se da fraqueza do selvagem que trazes dentro de ti, querem que, em troca do fictício brilho dum prazer – que nada vale – lhes entregues o ouro fino e as pérolas e os brilhantes e os rubis embebidos no Sangue vivo e redentor do teu Deus, que são o preço e o tesouro da tua eternidade. (Caminho, 708)

Outra queda..., e que queda!... Desesperar-te? Não; humilhar-te e recorrer, por Maria, tua Mãe, ao Amor Misericordioso de Jesus. – Um "miserere" e, coração ao alto!

– A começar de novo. (Caminho, 711)

Bem fundo caíste. – Começa os alicerces a partir daí. – Sê humilde. – "Cor contritum et humiliatum, Deus, non despicies". – Não desprezará Deus um coração contrito e humilhado. (Caminho, 712)

Tu não vais contra Deus. – As tuas quedas são de fragilidade. – Concordo. Mas são tão frequentes essas fragilidades (não sabes evitá-las), que, se não queres que te tenha por mau, hei-de ter-te por mau e tolo. (Caminho, 713)

A tua canção

PENSAMENTOS INSPIRADOS À PROCURA DE DEUS 249

À procura de Deus

Fazer a vontade de Deus,

é viver em plenitude.

Evangelho do dia e comentário

        T. Comum – XXIV Semana

Evangelho: Lc 7, 11-17

¹¹ Vós, porém, dizeis: Se alguém disser ao pai ou à mãe, é “qorban”, oferta a Deus, qualquer coisa minha que te possa ser útil, ¹² já não lhe deixais fazer nada a favor do pai ou da mãe, ¹³ anulando assim a palavra de Deus por uma tradição que tendes transmitido de uns aos outros. E fazeis muitas coisas semelhantes a estas». ¹⁴ Convocando novamente o povo, dizia-lhes: «Ouvi-Me todos e entendei: ¹⁵ não há coisas fora do homem que, entrando nele, o possam manchar; mas as que saem do homem, essas são as que tornam o homem impuro. ¹⁶ Se alguém tem ouvidos para ouvir, oiça». ¹⁷ Tendo entrado em casa, deixada a multidão, os Seus discípulos interrogaram-n'O sobre esta parábola.

Comentário:

Ao ler este trecho do Evangelho de S. Marcos talvez alguém se sinta tentado a pensar: ‘isto não é para mim nem para agora, passar-se-ia naquele tempo…’

Nada mais falso. Tudo isto se passa nos dias de hoje e, cada vez com maior frequência.

As desculpas e falsos motivos para ‘despojar’ os progenitores, envelhecidos, doentes e cansados dos seus legítimos direitos são inúmeras e, sempre, motivadas pelo egoísmo e pela falta de amor aos seus.

Um Pai ou uma Mãe, atingidos por Alzheimer, que não dizem coisa com coisa nem são capazes de se ´governar sozinhos’ é, de facto um problema assim tão diferente daquele com que esse mesmo Pai ou essa mesma Mãe se defrontaram quando, durante os primeiros anos da nossa vida, não articulávamos palavra, não tínhamos coerência de pensamentos e, muito menos, éramos capazes de nos mantermos sozinhos?

Sim… com infinita paciência e carinho, ensinaram-nos a falar, corrigiram os erros, ajudaram-nos nos primeiros passos cambaleantes, nunca nos faltaram com a sua protecção.

Tudo isto porquê?

Porque nos amavam?

Então… o amor não se paga com amor?

(ama, comentário sobre Mc 7, 11-17, 2012.07.16)