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Diálogos
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E a tua família e - talvez – os amigos?
Hão-de estranhar se te virem relapso na tua vida de piedade como se também, aqui, lhe desses férias!
2011.07.06
21/07/2011
PENSAMENTOS INSPIRADOS À PROCURA DE DEUS 95
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À procura de Deus |
É “estranho” percebermos, que ser Mãe de Deus, é ser a pessoa mais humilde e discreta, da humanidade.
jma, 2011.07.21
Tema para breve reflexão
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Reflectindo |
A unidade era para o homem uma meta e uma tarefa, devido à sua liberdade: Deus fez o homem desde o princípio e deixou-o nas mãos do seu livre arbítrio (Sir 15, 14). À unidade entitativa da pessoa e à harmonia – natural, preternatural e sobrenatural – de todos os princípios operativos fundamentados na natureza e na graça, o homem devia acrescentar a unidade dinâmica existencial, mediante a permanente eleição livre do único verdadeiro fim último: a glorificação de Deus pelo conhecimento e o amor.
(i. celaya, Vivir cmo hijos de Dios, nr. 97, trad ama)
TEXTOS DE SÃO JOSEMARIA ESCRIVÁ
A oração: “conversa amorosa com Jesus”Sempre entendi a oração do cristão como uma conversa amorosa com Jesus, que não se deve interromper nem sequer nos momentos em que fisicamente estamos longe do Sacrário, porque toda a nossa vida está feita de coplas de amor humano divinizado..., e podemos amar sempre. (Forja, 435)
Que não faltem no nosso dia alguns momentos dedicados especialmente a travar intimidade com Deus, elevando até Ele o nosso pensamento, sem que as palavras tenham necessidade de vir aos lábios, porque cantam no coração. Dediquemos a esta norma de piedade um tempo suficiente, a hora fixa, se possível. Ao lado do Sacrário, acompanhando Aquele que ali ficou por Amor. Se não houver outro remédio, em qualquer lugar, porque o nosso Deus está de modo inefável na nossa alma em graça. Aconselho-te, contudo, a que vás ao oratório sempre que possas. (...)
Cada um de vós, se quiser, pode encontrar o caminho que lhe for mais propício para este colóquio com Deus. Não me agrada falar de métodos nem de fórmulas, porque nunca fui amigo de espartilhar ninguém; tenho procurado animar todas as pessoas a aproximarem-se do Senhor, respeitando cada alma tal como ela é, com as suas próprias características. Pedi-lhe vós que meta os seus desígnios na nossa vida: e não apenas na nossa cabeça, mas no íntimo do nosso coração e em toda a nossa actividade externa. Garanto-vos que deste modo evitareis grande parte dos desgostos e das penas do egoísmo e sentir-vos-eis com força para propagar o bem à vossa volta. Quantas contrariedades desaparecem, quando interiormente nos colocamos muito próximos deste nosso Deus, que nunca nos abandona! Renova-se com diversos matizes esse amor de Jesus pelos seus, pelos doentes, pelos entrevados, quando pergunta: que se passa contigo? Comigo... E, logo a seguir, luz ou, pelo menos, aceitação e paz.
Ao convidar-te para fazeres essas confidências com o Mestre, refiro-me especialmente às tuas dificuldades pessoais, porque a maioria dos obstáculos para a nossa felicidade nascem de uma soberba mais ou menos oculta. Pensamos que temos um valor excepcional, qualidades extraordinárias. Mas, quando os outros não são da mesma opinião, sentimo-nos humilhados. É uma boa ocasião para recorrer à oração e para rectificar, com a certeza de que nunca é tarde para mudar a rota. Mas é muito conveniente iniciar essa mudança de rumo quanto antes. (Amigos de Deus, 249)
© Gabinete de Informação do Opus Dei na Internet
Descriminação.
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Conta, peso e medida |
Aqui há diferenças reais, e é correcto distinguir:
A verdade não discrimina ao erro. Simplesmente um é o verdadeiro e o outro não. São realmente diferentes e é justo distingui-los.
A bondade não discrimina a maldade. Simplesmente um acto é bom e outro não o é. São realmente diferentes e é correcto diferencia-los.
Quem elege não discrimina. Simplesmente elege. Somente se discrimina se se cria ou mantém uma injustiça.
Ideiasrapidas, trad ama
Evangelho do dia e comentário
T. Comum– XVI Semana
Evangelho: Mt 13, 10-17
10 Chegando-se a Ele os discípulos, disseram-Lhe: «Por que razão lhes falas por meio de parábolas?». 11 Ele respondeu-lhes: «Porque a vós é concedido conhecer os mistérios do Reino dos Céus, mas a eles não lhes é concedido. 12 Porque ao que tem lhe será dado ainda mais, e terá em abundância, mas ao que não tem, até o que tem lhe será tirado. 13 Por isso lhes falo em parábolas, porque vendo não vêem e ouvindo não ouvem nem entendem. 14 E cumpre-se neles a profecia de Isaías, que diz: “Ouvireis com os ouvidos e não entendereis; olhareis com os vossos olhos e não vereis. 15 Porque o coração deste povo tornou-se insensível, os seus ouvidos tornaram-se duros, e fecharam os olhos, para não suceder que vejam com os olhos, e oiçam com os ouvidos, e entendam com o coração, e se convertam, e Eu os cure”. 16 Ditosos, porém, os vossos olhos, porque vêem e os vossos ouvidos, porque ouvem. 17 Em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes e não o viram, ouvir o que ouvis e não o ouviram.
Meditação:
Tirar-me-ás, Senhor, o pouco que tenho?
Pois se eu tenho tão pouco: Tão pouca fé, tão pouco amor, tão pouco empenho em seguir-te!
Não me tires, Senhor, o pouco que tenho, antes aumenta e muito quanto preciso para fazer a Tua Vontade Santa em tudo já que, só assim, poderei ser feliz nesta vida e, sobretudo, na Vida Eterna.
(AMA, meditação, Mt 13, 10-17, Julho 2008)
20/07/2011
Diálogos apostólicos
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Diálogos
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O que te trará de novo?
Esse dinheiro dará, talvez, para uns gelados para os mais pequenos…
2011.07.20
Descriminação.
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Conta, peso e medida |
Aqui há diferenças em alguns aspectos, mas é injusto estender essas qualidades a outros casos.
A mulher é diferente do homem, mas ambos são seres humanos com os direitos e deveres correspondentes. Se estes direitos fundamentais não se respeitam, estamos ante uma discriminação.
Um embrião humano é diferente numa criança e num adulto, mas são pessoas humanas com tudo o que isto significa. Há diferenças em deveres e capacidades, mas não deve haver discriminação enquanto homens.
Um homem doente é diferente de um homem são, e terá distinções laborais, pois realmente é diferente a sua capacidade de trabalho. Mas não são diferentes enquanto pessoas, e se não recebem um trato humano estamos ante uma discriminação.
Ideiasrapidas, trad ama
TEXTOS DE SÃO JOSEMARIA ESCRIVÁ
“Estás obrigado a dar exemplo”Tens necessidade de vida interior e de formação doutrinal. Exige-te! – Tu, cavalheiro cristão, mulher cristã, tens de ser sal da terra e luz do mundo, porque estás obrigado a dar exemplo com um santo descaramento. Há-de urgir-te a caridade de Cristo e, ao sentires-te e saberes-te outro Cristo a partir do momento em que lhe disseste que o seguias, não te separarás dos teus semelhantes – os teus parentes, os teus amigos, os teus colegas –, da mesma maneira que o sal não se separa do alimento que condimenta. A tua vida interior e a tua formação abrangem a piedade e o critério que deve ter um filho de Deus, para temperar tudo com a sua presença activa. Pede ao Senhor para seres sempre esse bom condimento na vida dos outros. (Forja, 450)
Olhai que o Senhor anseia por nos conduzir com passos maravilhosos, divinos e humanos, que se traduzem numa abnegação feliz, de alegria com dor, de esquecimento de nós mesmos. Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo. Um conselho que já todos ouvimos. Temos de nos decidir a segui-lo de verdade: que o Senhor se sirva de nós para que, metidos em todas as encruzilhadas do mundo – e estando nós metidos em Deus – sejamos sal, levedura, luz. Tu, em Deus, para iluminar, para dar sabor, para aumentar, para fermentar.
Mas não te esqueças de que não somos nós quem cria essa luz; apenas a reflectimos. Não somos nós quem salva as almas, levando-as a praticar o bem. Somos apenas um instrumento, mais ou menos digno, para os desígnios salvíficos de Deus. Se alguma vez pensássemos que o bem que fazemos é obra nossa, voltaria a soberba, ainda mais retorcida; o sal perderia o sabor, a levedura apodreceria, a luz converter-se-ia em trevas. (Amigos de Deus, 250)
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Medicina e apostolado
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Medicina e Apostolado |
Especialmente nesta última situação, a mulher é muitas vezes convencida, às vezes pelos próprios médicos, que o aborto representa não apenas uma escolha moralmente lícita, mas até um gesto «terapêutico» necessário, para evitar sofrimentos ao filho e à sua família, e um peso «injusto» para a sociedade.
Num contexto cultural caracterizado pelo eclipse do sentido da vida, em que se atenuou enormemente a percepção comum da gravidade moral do aborto e de outras formas de atentados contra a vida humana, exige-se dos médicos uma especial fortaleza para continuar a afirmar que o aborto nada resolve, mas mata a criança, aniquila a mulher e obceca a consciência do pai da criança, destruindo frequentemente a vida familiar.”
bento XVI, Discurso à PAV, 2011.02.26
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