Diálogos apostólicos

Diálogos

E a tua família e - talvez – os amigos?

Hão-de estranhar se te virem relapso na tua vida de piedade como se também, aqui, lhe desses férias!

2011.07.06

Eu creio, eu faço!

Aconselha-se a leitura e...a meditação...

http://queeaverdade.blogspot.com/2011/07/eu-creio-eu-faco.html

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TEXTOS DE SÃO JOSEMARIA ESCRIVÁ

“Amar os nossos inimigos”

Não somos bons irmãos dos homens nossos irmãos, se não estivermos dispostos a manter uma conduta recta, ainda que os que nos rodeiam interpretem mal a nossa actuação e reajam de uma maneira desagradável. (Forja, 460).

Nós, os filhos de Deus, forjamo-nos na prática desse mandamento novo, aprendemos na Igreja a servir e a não ser servidos e encontramo-nos com forças para amar a humanidade de um modo novo, que todos reconhecerão como fruto da graça de Cristo. O nosso amor não se confunde com uma atitude sentimental, nem com a simples camaradagem, nem com o afã pouco claro de ajudar os outros para demonstrarmos a nós mesmos que somos superiores. O nosso amor exprime-se em conviver com o próximo, em venerar – insisto – a imagem de Deus que há em cada homem, procurando que também ele a contemple, para que saiba dirigir-se a Cristo.

A universalidade da caridade significa, por isso, universalidade do apostolado: tradução pela nossa parte, em obras e em verdade, do grande empenho de Deus, que quer que todos os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade.

Se temos de amar também os inimigos – refiro-me aos que nos colocam entre os seus inimigos; eu não me sinto inimigo de ninguém nem de nada – com maior razão teremos de amar os que apenas estão afastados, os que nos são menos simpáticos, os que pela sua língua, pela sua cultura ou pela sua educação parecem o oposto de ti ou de mim. (Amigos de Deus, 230).

http://www.opusdei.pt/art.php?p=13979

© Gabinete de Informação do Opus Dei na Internet

Laicismo e a Religião.

Conta, peso e medida

Ateus ou indiferentes?

Laicismo adopta a postura de uma indiferencia teórica. 

Mas na prática exige actuar como se Deus não existisse. 

Também pode dizer-se que o laicismo é um ateísmo social porque pretende organizar uma sociedade sem Deus (ateu significa sem Deus).

Ideiasrapidas, trad ama

Bento XVI: «falso bem-estar» tem causado fome

Bento XVI sublinha importância da referência a Deus convida a levar a Bíblia na bagagem para as férias

Bento XVI alertou hoje no Vaticano para as consequências do que classificou como “um falso bem-estar”, ao lembrar as muitas pessoas “oprimidas por condições de vida difíceis”. (…)

“O verdadeiro remédio para as feridas da humanidade, seja as materiais como a fome e a injustiça, seja as psicológicas e morais causadas por um falso bem-estar, é uma regra de vida baseada no amor fraterno, que tem a sua fonte no amor de Deus (…) 

“Sobretudo nas relações humanas, interpessoais, sociais, a regra do respeito e da não-violência é a que melhor pode assegurar um futuro digno do homem”.

Na sua habitual intervenção dominical, Bento XVI destacou a “falta de pontos de referência válidos para encontrar um sentido e uma meta para a existência”.

“Multidões infinitas encontram-se nos países mais pobres, provadas pela indigência; também nos países mais ricos, há homens e mulheres insatisfeitos, muitas vezes doentes com depressão (….) os numerosos deslocados e refugiados, os que emigram colocando em risco a própria vida”.

Neste contexto, o Papa convidou a “abandonar a via da arrogância, da violência utilizada para procurar posição de cada vez maior poder, para assegurar o sucesso próprio a todo o custo. (…)  

“Também em relação ao ambiente, é preciso renunciar ao estilo de vida agressivo que dominou nos últimos séculos e adoptar uma razoável mansidão”

“Não se trata de partir em descanso só por partir, mas sim de viver de uma forma nova as nossas relações com os próximos, com Deus, encontrando tempo para isso”.

O Papa pediu que neste período se dê um “grande lugar à leitura da Palavra de Deus, particular ao Evangelho”, desejando que a Bíblia faça parte da “bagagem de férias”.

INFORMAÇÕES MUITO BREVES   [De vez em quando]

Evangelho do dia e comentário

T. Comum– XIV Semana

Evangelho: Mt 10, 1-7

¹ Tendo convocado os Seus doze discípulos, Jesus deu-lhes poder de expulsar os espíritos imundos e de curar toda a doença e toda a enfermidade. ² Os nomes dos doze apóstolos são: O primeiro Simão, chamado Pedro, depois André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão; ³ Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu e Tadeu; ⁴ Simão, o Cananeu, e Judas Iscariotes, que foi quem O entregou. ⁵ A estes doze enviou Jesus, depois de lhes ter dado as instruções seguintes: «Não vades à terra dos gentios, nem entreis nas cidades dos samaritanos: ⁶ ide antes às ovelhas perdidas da casa de Israel. ⁷ Ide, e anunciai que está próximo o Reino dos Céus. «Curai os enfermos, ressuscitai os mortos, limpai os leprosos, lançai fora os demónios. Dai de graça o que de graça recebestes.

Meditação:

Escolhido por Ti desde o princípio dos tempos!

Sempre que me recordo desta realidade, em que acredito, fico atónito. Como é possível?

Não que eu seja o pior dos homens, um pecador empedernido! 

Não, pela graça e misericórdia divinas, não sou mas, este facto não impede que, em qualquer momento o venha a ser, e por outro lado, que, por mim próprio, valha, seja, tenha ou possa alguma coisa.

Isto é, o Senhor escolhe-me e, depois, conhecendo as minhas misérias, dá-me o necessário para que possa fazer o que quer que eu faça.

Sendo assim, tranquilizo-me e resolvo tudo com simplicidade: peço à minha Mãe do Céu que me leve por um caminho seguro – iter para tuto - que conduza ao seu Filho, ajudando-me, sempre, a fazer o que Ele quiser como e quando quiser.

(ama, meditação sobre Mt 10, 1-8, 2010.07.07)

Diálogos apostólicos

Diálogos

Sim tens que descansar, é fundamental, o corpo e a cabeça.

Mas, toma nota, se não “regulas” o teu horário com antecedência corres o risco de chegar ao fim do dia e verificares que, afinal, não tiveste tempo…

2011.07.05

Arcebispo nomeado para Nobel da Paz

Mons. Menamparampil, Arcebispo de  Guwahati, Índia,  foi nomeado para o Prémio Nobel da Paz "graças às suas capacidades como pacificador hábil nos conflitos e pelos resultados obtidos no complexo contexto do noroeste da Índia, zona em conflito por tensões étnicas, tribais, territoriais, religiosas, políticas. O Sr. Arcebispo, é reconhecido como promotor da paz sem, no entanto, fazer grandes coisas. Tentou sempre cuidar das coisas pequenas, que enchem a vida de cada dia. Pode ser um bom programa pessoal para semear a vida de paz e alegria, como tantas vezes recordou São Josemaria Escrivá."

juan garcía inza

Família Cristã

“Queridas famílias, sede corajosas! 

Não cedais à mentalidade secularizada que propõe a convivência como preparação ou mesmo substituição do matrimónio. 

Mostrai com o vosso testemunho de vida que é possível amar, como Cristo, sem reservas, que não é preciso ter medo de assumir um compromisso com outra pessoa.” 

bento XVI, 2011.06.05 

Laicismo e a Religião.

Conta, peso e medida

O que é o laicismo?

Laicismo é uma teoria religioso-política que persegue eliminar Deus da sociedade, estabelecendo um sistema ético alheio a Deus. 

No seu aspecto religioso é um ateísmo prático que se impõe à sociedade com medidas políticas.

Ideiasrapidas, trad ama

São João (Afonso Cabral)

Navegando pela minha cidade

No dia de São João naveguei literalmente pela minha cidade. Naveguei nesse rio de ouro que a corteja até ao mar. Esse rio único que não divide mas une. E une tanto que deu o nome a Portugal.

Convidado pela Confraria do Vinho do Porto acompanhei de perto - num barco Douro Azul - toda a regata dos barcos rabelo representantes das casas produtoras de vinho do Porto.

Esta regata nasceu há vinte e oito anos por iniciativa da referida Confraria e realiza-se no dia de São João.

A regata parte do Cabedelo junto à foz até à ponte Dom Luís. Pelas cinco da tarde o vento estava bom, soprava fresco do mar. Pouco depois de ter sido dado o sinal de partida, içadas já as grandes velas quadradas, o vento vira bruscamente a norte.

Os três rabelos mais a barlavento, mais arribados à margem direita do rio, avançam em força. Eram os da Cálem, da Croft e da Graham’s. Todos os outros quinze foram empurrados implacavelmente, numa molhada de mastros e vergas partidas para a fatal armadilha da Afurada de onde só saíram rebocados por caíques a motor.

Alguém disse que as três coisas mais maravilhosas de se ver eram: uma fragata a navegar a todo o pano; um cavalo a galope e uma mulher a dançar. A estas três eu juntava-lhe aqueles barcos rabelo a subirem o rio de oiro que naquela tarde – com o Sol a ocidente - era de mercúrio e de prata.

Lembro-me que pensei então que, tal como aquela regata, só a contra corrente é que a vida deve ser vivida; que a vida é um subir o rio tentando não perder o vento. Sim, porque a favor da corrente é muito fácil, até o lixo e os troncos de árvores mortas chegam ao mar.

Rio clepsidra que a tantos bons combates tens assistido!

Naquele dia de São João o rio Douro foi como que um relógio com sistema de temp suspendu e a minha vida parou, chapeada a oiro juntamente com todo o casario da Ribeira.Numa disputa renhida dois barcos com as velas – azul da Cálem e rosa choque da Croft (a tripulação era só de mulheres) – enfunadas e orgulhosas de vento, avançavam quase a par já com a meta à vista.

Do cais da Ribeira alguns miúdos - saídos do Aniki-Bóbó - mergulhavam luzidios para as águas do rio, junto a um bando de gaivotas (…em verde e oiro se agitam/como estas aves que gritam/em bebedeiras de azul[1]) que nadava numa corrente dentro da corrente. 

As margens do rio eram feitas de gente que assistia à pura beleza disto tudo fazendo parte dela. Porque a beleza e o amor unem e integram, sempre.

Num último arranque o rabelo da Cálem pula e avança como bola colorida/entre as mãos duma criança[2] e vence a regata.

Verdadeiramente, só contra a corrente é que a vida vale a pena ser vivida. Afinal foi o nosso santo popular que nos apontou o caminho numa outra tarde de oiro e prata junto a outro rio.

Afonso Cabral

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[1] António Gedeão – Pedra Filosofal

[2] Ibid.