Pensamentos inspirados

À procura de Deus

«Quem dizeis vós que eu sou?»

O meu Senhor e meu Deus.

jma, 2011.02.26

Um olhar sobre a vida humana - Qual é o fim do matrimónio?

Doutrina

O fim do matrimónio é formar uma família. E isto implica dois fins:

• O amor aos filhos. Aqueles que se casam desejam o bem dos seus filhos (primeiro o dom da vida; depois, a sua educação; incluindo a felicidade eterna). Aqueles que desejam ter filhos casam-se. Este é o fim principal do matrimónio.

• O amor mútuo o apoio, a ajuda, o desejo de buscar o bem do outro.

2011.02.26

Breve História da Humanidade 24

Observando

Continuação

Considero um gesto de simples justiça para com todos os não-crentes insistir na coragem do acto de fé que deles se exige. De boa vontade e com entusiasmo concordo que é, em si mesmo, uma sugestão diante da qual poderíamos esperar que o intelecto do crente cambaleasse ao compreender a sua própria crença. Mas o intelecto do crente não cambaleia; é o intelecto do não-crente que cambaleia. Podemos ver os intelectos cambaleando em todas as partes e em todas as extravagâncias da ética e da psicologia; no pessimismo e na negação da vida; no pragmatismo e na negação da lógica; procurando os seus presságios em pesadelos e os seus cânones em contradições; gritando de medo à vista de coisas remotas além do bem e do mal, ou sussurrando sobre estranhas estrelas onde dois mais dois são cinco.

(G. K. Chesterton,  O Homem Eterno, Ed. Mundo Cristão, 1ª ed. colig. e adap. por ama)

Cont/

Diálogos apostólicos

Diálogos

Uma segunda:

Logo à noite, abdica de veres na televisão o desafio de futebol e deixa que a tua mulher veja a "sua" novela preferida.

AMA, 2011.02.25

Exemplo de Londres

Duc in altum

Excelente artigo, para ler clicar abaixo e irá directamente a SPE DEUS

O exemplo que chegou de Londres - Aura Miguel

O Demónio e as tentações 7

Duc in altum

Continuação dos excelentes textos de JMA sob o tema: O demónio e as tentações.


Para ler clicar no link abaixo

http://queeaverdade.blogspot.com/2011/02/o-demonio-e-as-tentacoes-7.html

Sócrates, Anjos da Guarda e Consciência

Stª. Gemma Galcani

Nunca esquecerei o dia em que o meu professor Jesuíta dissertou eloquentemente acerca de Sócrates, comparando-o com grandes místicos da Cristandade como São João da Cruz e Santa Teresa de Ávila.

HOWARD KAINZ, CERC, 2011.02.22

Tema para breve reflexão - Quaresma 1

Reflectindo

Ainda que em todo o tempo seja necessário aplicar-se na santificação do corpo, agora sobretudo, durante os jejuns da Quaresma, deveis aperfeiçoar-vos pela prática de uma piedade mais activa. Dai esmola, que é muito eficaz para corrigir-nos das nossas faltas; mas perdoai também as ofensas, abandonai as queixas contra aqueles que vos fizeram algum mal.

(S. Leão Magno, Sermão 45 sobre a Quaresma)

Evangelho do dia e comentário

Tempo comum - VII Semana

Evangelho: Mc 10, 1-12

¹ Saindo dali, foi Jesus para o território da Judeia, e além Jordão. Novamente as multidões se juntaram à volta d'Ele, e de novo as ensinava, segundo o Seu costume. ² Aproximando-se os fariseus, perguntavam-Lhe para O tentarem: «É lícito ao marido repudiar a mulher?». ³ Ele respondeu-lhes: «Que vos mandou Moisés?». ⁴ Eles responderam: «Moisés permitiu escrever libelo de repúdio e separar-se dela». ⁵ Jesus disse-lhes: «Por causa da dureza do vosso coração é que ele vos deu essa lei. ⁶ Porém, no princípio da criação, Deus fê-los homem e mulher. ⁷ Por isso deixará o homem pai e mãe, e se juntará à sua mulher; ⁸ e os dois serão uma só carne. Assim não mais são dois, mas uma só carne. ⁹ Portanto, não separe o homem o que Deus juntou». ¹⁰ Depois, em casa, os discípulos interrogaram-n'O novamente sobre o mesmo assunto.¹¹ Ele disse-lhes: «Quem repudiar a mulher e se casar com outra comete adultério contra a primeira; ¹² e se a mulher repudiar o marido e se casar com outro comete adultério».

Comentário:

O homem e a mulher, que, pela aliança conjugal «já não são dois, mas uma só carne» ^{(Mt. 19, 6)}, prestam-se recíproca ajuda e serviço com a íntima união das suas pessoas e actividades, tomam consciência da própria unidade e cada vez mais a realizam. Esta união íntima, já que é o dom recíproco de duas pessoas, exige, do mesmo modo que o bem dos filhos, a inteira fidelidade dos cônjuges e a indissolubilidade da sua união. Cristo Senhor abençoou copiosamente este amor de múltiplos aspectos, nascido da fonte divina da caridade e constituído à imagem da sua própria união com a Igreja ^{(Ef 5, 32)}.

E assim como outrora Deus veio ao encontro do seu povo com uma aliança de amor e fidelidade, assim agora o Salvador dos homens e esposo da Igreja vem ao encontro dos esposos cristãos com o sacramento do matrimónio. E permanece com eles, para que, assim como Ele amou a Igreja e se entregou por ela ^{(Ef 5, 25)}, de igual modo os cônjuges, dando-se um ao outro, se amem com perpétua fidelidade.

O autêntico amor conjugal é assumido no amor divino, e dirigido e enriquecido pela força redentora de Cristo e pela acção salvadora da Igreja, para que, assim, os esposos caminhem eficazmente para Deus e sejam ajudados e fortalecidos na sua missão sublime de pai e mãe. Por este motivo, os esposos cristãos são fortalecidos e como que consagrados em ordem aos deveres do seu estado por meio de um sacramento especial; cumprindo, graças à força deste, a própria missão conjugal e familiar, penetrados do espírito de Cristo que impregna toda a sua vida de fé, esperança e caridade, avançam sempre mais na própria perfeição e mútua santificação e cooperam assim juntos para a glorificação de Deus.

(Concílio Vaticano II, Constituição Dogmática sobre a Igreja no mundo actual "Gaudium et Spes", § 48)

Harmonia da Criação

Tema para breve reflexão

Era tão grande o vigor da primeiríssima harmonia do homem, que nem as paixões se podiam desordenar, nem o corpo separar-se da alma e experimentar a corrupção.

(i. Celaya, Unidad de vida y plenitud cristiana, em Vivir como hijos de Dios, nr. 96-97, trad ama)

2011.02.25

Um olhar sobre a vida humana - O matrimónio é uma união para ter prazeres sexuais?

Doutrina

Não, não. O matrimónio não se inclui entre este tipo de uniões. Aqueles que buscam sexo preferem obtê-lo sem compromissos e sem necessidade de casar-se. Aqueles que se casam não o fazem com o fim principal de obter esses prazeres.


2011.02.25

Breve História da Humanidade 23

Observando

Continuação

Quero dizer que algo tão único quando visto de fora deveria mesmo parecer universal quando visto de dentro. Não minimizei a dimensão do milagre, como alguns dos teólogos mais moderados julgam oportuno fazer. Em vez disso eu debrucei-me deliberadamente naquela incrível interrupção, que foi como um golpe que partiu a própria espinha dorsal da história. Tenho muita simpatia pelos monoteístas, pelos muçulmanos, ou os judeus, para quem isso parece uma blasfémia: uma blasfémia que poderia sacudir o mundo. Mas ela não sacudiu o mundo: ela consolidou-o. Quanto mais o consideramos esse facto, tanto mais parecerá sólido e estranho.

(G. K. Chesterton,  O Homem Eterno, Ed. Mundo Cristão, 1ª ed. colig. e adap. por ama)

Cont/

Diálogos apostólicos

Diálogos

Aqui vai a primeira:

Levanta-te da cama logo que o "despertador" tocar.

Achas que é fácil?

Então porque lhe chamam o "minuto heróico"?

AMA, 2011.02.24

Intervenção dos cristãos na sociedade

Duc in altum

A liberdade pessoal é essencial para a vida cristã. Mas não vos esqueçais, meus filhos, de que falo sempre de uma liberdade responsável.

Interpretai, portanto, as minhas palavras como o que são: um chamamento a exercerdes – diariamente!, não apenas em situações de emergência – os vossos direitos; e a cumprirdes nobremente as vossas obrigações como cidadãos – na vida política, na vida económica, na vida universitária, na vida profissional –, assumindo com coragem todas as consequências das vossas decisões, arcando com a independência pessoal que vos corresponde. E essa mentalidade laical cristã permitir-vos-á fugir de toda a intolerância, de todo o fanatismo. Di-lo-ei de um modo positivo: far-vos-á conviver em paz com todos os vossos concidadãos e fomentar também a convivência nos diversos sectores da vida social.

(S. Josemaria Escrivá, Temas Actuais do Cristianismo, n. 117)

Confutatis maledictis

Confuntatis maledectis:

Confutatis maledictis, flammis acribus addictis, voca me cum benedictis.
Oro supplex et acclinis, cor contritum quasi cinis, gere curam mei finis.

Intolerância religiosa

Observando

Os 27 Ministros de Assuntos Exteriores dos países membros da União Europeia, pediram neste fim-de-semana em Bruxelas que medidas concretas sejam adoptadas para promover a liberdade religiosa dos cristãos perseguidos, especialmente no Oriente Médio.

Os ministros solicitaram à alta representante de Política externa da UE, Catherine Ashton, que apresente "propostas concretas" com esse fim.
Por isso expressaram a sua "sua profunda preocupação pelo aumento de actos de intolerância e discriminação religiosa contra cristãos e seus lugares de oração, peregrinos muçulmanos e outras comunidades religiosas" e expressam seu firme condenação contra esses actos.

O texto emitido logo depois da reunião refere-se especificamente aos cristãos, tema que tinha sido motivo de polémica na reunião anterior de 31 de Janeiro na qual não foi possível chegar a um acordo e na que, devido à correcção política, evitou-se mencionar os que acreditam em Cristo para não "ofender" outros grupos.

O documento, assinala o jornal espanhol La Razón, indica também que "a UE se empenhará ainda mais em todos os foros multinacionais, especialmente na ONU, para unificar apoios em todas as regiões na luta contra a intolerância religiosa".

Madrid, 2011.02.22 (ACI)

Evangelho do dia e comentário

Tempo comum - VII Semana

Evangelho: Mc 9, 41-50

⁴¹ «Quem vos der um copo de água, porque sois de Cristo, em verdade vos digo que não perderá a sua recompensa. ⁴² «Quem escandalizar um destes pequeninos que crêem em Mim, melhor fora que lhe atassem ao pescoço a mó que um asno faz girar, e que o lançassem ao mar. ⁴³ Se a tua mão é para ti ocasião de pecado, corta-a; melhor te é entrar na vida eterna mutilado, do que, tendo as duas mãos, ir para a Geena, para o fogo inextinguível. ⁴⁴ Omitido pela Neo-Vulgata. ⁴⁵ Se o teu pé é para ti ocasião de pecado, corta-o; melhor te é entrar na vida eterna coxo, do que, tendo os dois pés, ser lançado na Geena.⁴⁶ Omitido pela Neo-Vulgata. ⁴⁷ Se o teu olho é para ti ocasião de pecado, lança-o fora; melhor te é entrar no reino de Deus sem um olho do que, tendo dois, ser lançado na Geena, ⁴⁸ “onde o seu verme não morre e o seu fogo não se apaga”.⁴⁹ Todo o homem será salgado no fogo. ⁵⁰ O sal é uma coisa boa; porém, se se tornar insípido, com que haveis de lhe dar o sabor? Tende sal em vós, e tende paz uns com os outros».

Comentário:

Jesus Cristo raras vezes tem frases tão lapidares como as que se podem ler neste trecho do Evangelho a propósito do escândalo com os pequeninos.

“Pequeninos”, para Jesus são as crianças e os que são como as crianças, na sua inocência, ausência de malícia e de pecado.

O escândalo ([1]) cometido contra estes assume especial gravidade porque não sabem defender-se do mal e, não poucas vezes, são violentados na sua essência de seres humanos, filhos de Deus e dilectos do Coração de Jesus.

O escândalo é sempre grave e quanto mais inocente for o escandalizado mais grave é, porque as consequências podem ser – são quase sempre – gravíssimas.

Não se pense que se trata só da violência física, do abuso sexual e outras agressões do mesmo jaez; não!

Estes são muito graves, sem dúvida, mas existem outros de igual ou superior gravidade como, por exemplo, ensinar deliberadamente o erro a quem não tem capacidade para o distinguir da verdade.

As matérias constantes nalguns programas escolares, são, por vezes gravemente atentatórias da dignidade das crianças e do seu direito a serem respeitadas como pessoas.

A pretexto de uma “modernidade no ensino” aprovam-se leis e disposições que são o exemplo – refinado – do escândalo moral do indivíduo e da sociedade, pervertendo, deliberada e conscientemente, os princípios morais e éticos a que todos, principalmente os que detêm o poder de legislar, estamos obrigados.

(ama, comentário sobre Mc 9, 41-50, 2011.01.17)

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[1] Escandalizar é fazer cair, ser causa de tropeço, de ruína espiritual de outro, com a palavra, com as obras, com as omissões. (S. Tomás de Aquino, Suma teológica, 2-2, q. 43, a. 1.)

Tema para breve reflexão - Fidelidade - 23

Tema para breve reflexão

No castelo de Deus trataremos de aceitar qualquer posto: cozinheiros ou serventes de cozinha, empregados de quarto, moços de cavalos, padeiros. Se ao Rei lhe agradar chamar-nos para o seu Conselho privado, ali iremos, mas sem nos entusiasmar-mos demasiado, sabendo que a recompensa não depende do posto, mas da fidelidade com sirvamos.

(A. Lucianni, Ilustrísimos señores p 128. Trad ama)

2011.02.24

Pensamentos inspirados

À procura de Deus

Senhor, porque me é tão fácil ver os defeitos dos meus irmãos, e tão difícil reconhecer os meus!

jma, 2011.02.24

Um olhar sobre a vida humana - Existem uniões para ter prazeres sexuais?

Doutrina

Estas uniões recebem vários nomes segundo o que se pretende realizar: concubinatos, adultérios, uniões sodomíticas (homossexuais), etc.

2011.02.23