Teologia
e fé
O
humanismo político crê que a verdadeira existência pode transformar o mundo,
modificar a história, reconciliar o objectivo e o subjectivo, ao passo que a
corrente existencial aceita uma visão dualista da realidade, dinamada do
esquema kantiano: transcendência e liberdade, por um lado, mundo fenomenal,
objectividade e razão científica, por outro.
O existencialismo teológico, reprensentado por
Kierkegard, Bultman e Barth, e, de um modo geral, para as escolas
existencialistas, com a sua oposição
entre o homem e o mundo, opera-se necessáriamente
na subjectividade e, para a opção cristã, na atitude da fé.
(A Mourão, BROTÉRIA, Outubro 1973, pg.
302)
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