Filosofia, Religião, Vida humana,

 

Teologia e fé

Cristãos e humanismo político aspiram à liberdade e buscam a libertação. A sua linguagem, porém, é distinta. Embora considerem o homem como criador da história e inventor do seu caminho, a fé e o humanismo que dela promana estimam que a humanização integral é ínvia a partir das simples forças do homem; a graça e a criatividade cooperam mutuamente.

Com inspiração na mensagem bíblica, os crentes são impelidos à promoção do homem, ao amor da vida e do corpo, já que a libertação, ao implicar a aceitação radical de Deus, inclui ainda a irradiação da plena humanidade informada pelo sentido da Cruz e da Ressureição de Cristo.

 

(A Mourão, BROTÉRIA, Outubro 1973, pg. 304)

Reflexão

 

Teologia e fé

O humanismo político crê que a verdadeira existência pode transformar o mundo, modificar a história, reconciliar o objectivo e o subjectivo, ao passo que a corrente existencial aceita uma visão dualista da realidade, dinamada do esquema kantiano: transcendência e liberdade, por um lado, mundo fenomenal, objectividade e razão científica, por outro.

O  existencialismo teológico, reprensentado por Kierkegard, Bultman e Barth, e, de um modo geral, para as escolas existencialistas,  com a sua oposição entre o homem e o mundo, opera-se  necessáriamente na subjectividade e, para a opção cristã, na atitude da fé.

 

(A Mourão, BROTÉRIA, Outubro 1973, pg. 302)