por El Reto Del Amor
10/08/2018
Tratado das Virtudes
Questão 66: Da igualdade das virtudes.
Art.
6 — Se a caridade é a maior das virtudes teologais.
O sexto discute-se assim.
— Parece que a caridade não é a maior das virtudes teologais.
1. — Pois, como a fé
reside no intelecto, e a esperança e a caridade na potência apetitiva, como já
se disse [2],
resulta que a fé está para a esperança e a caridade, como a virtude intelectual
para a moral. Ora, aquela é maior que esta, como do sobredito resulta [3].
Logo, a fé é maior que a esperança e a caridade.
2. Demais. — O resultado
de uma adição é maior que o adicionado. Ora, parece que a esperança é como que adicionada à caridade, pois pressupõe o amor,
como diz Agostinho [4],
porque torna mais intensa a tendência para a coisa amada. Logo, é maior que a
caridade.
3. Demais. — A causa tem
prioridade sobre o efeito. Ora, a fé e a esperança são causas da caridade,
conforme a glosa de Mateus 1, que diz que a
fé gera a esperança e a esperança, a caridade. Logo, a fé e a esperança são
maiores que a caridade.
Mas, em contrário, diz a
Escritura (1 Cor 13, 13): Agora,
pois, permanecem a fé, a esperança e a caridade, estas três virtudes; porém a
maior delas é a caridade.
SOLUÇÃO. — Como já
dissemos [5],
a grandeza específica da virtude depende do objecto. Ora, como são três as
virtudes teologais referentes a Deus, como objecto próprio, uma não pode ser
considerada maior que outra por ter um objecto maior, mas por estar mais
próxima dele. E deste modo, a caridade é a maior de todas. Pois, as outras
implicam, por essência, uma certa distância do objeto, porquanto a fé versa
sobre o que não vemos, e a esperança sobre o que não temos. Ao passo que o amor
de caridade recai sobre o que já possuímos, pois o amado está, de certa
maneira, no amante; e, pelo afeto, este é levado a unir-se àquele; e por isso,
diz a Escritura (1 Jo 4, 16): aquele
que permanece na caridade permanece em Deus, e Deus nele.
DONDE A RESPOSTA À
PRIMEIRA OBJECÇÃO. — A fé não está para a esperança e a caridade como a
prudência para as virtudes morais. E isto por duas razões. — A primeira é que
as virtudes teologais têm um objecto superior à alma humana, ao passo que a
prudência e as virtudes morais versam sobre o que é inferior ao homem. Ora, o
amor do que é superior ao homem é mais nobre que o conhecimento. Pois, o
conhecimento completa-se pela presença do objecto no sujeito conhecente,
enquanto que o amor, pela tendência do amante para o amado. Ora, o superior ao
homem é mais nobre em si mesmo do que pelo modo que nele existe, pois aquilo que
em outrem existe, existe ao modo deste. O contrário sucede com o inferior ao
homem. — A segunda é que a prudência modera os movimentos apetitivos,
dependentes das virtudes morais. Ora, a fé não modera o movimento apetitivo
tendente para Deus, que pertence às virtudes teologais, mas somente mostra o objecto.
Ora, o movimento apetitivo para o objecto excede o conhecimento humano,
conforme a Escritura (Ef 3, 19): a
caridade de Cristo, que excede todo entendimento.
RESPOSTA À SEGUNDA. — A
esperança pressupõe o amor do que esperamos alcançar, que é o amor de
concupiscência, pelo qual mais nos amamos a nós mesmos, quando desejamos o bem,
que qualquer outra coisa. Ao passo que a caridade implica o amor de amizade, ao
qual nos leva a esperança, como já dissemos [6].
RESPOSTA À TERCEIRA. — A
causa perficiente tem prioridade sobre o seu efeito, mas não a causa
dispositiva. De contrário, o calor do fogo seria mais forte que a alma, à qual
ele dispõe a matéria, o que é evidentemente falso. Assim, pois, a fé gera a esperança,
e esta, a caridade, enquanto uma dispõe para a outra.
(Revisão
da versão portuguesa por AMA)
Pequena agenda do cristão
Sexta-Feira
(Coisas muito simples, curtas, objectivas)
Propósito:
Contenção; alguma privação; ser humilde.
Senhor: Ajuda-me a ser contido, a privar-me de algo por pouco que seja, a ser humilde. Sou formado por este barro duro e seco que é o meu carácter, mas não Te importes, Senhor, não Te importes com este barro que não vale nada. Parte-o, esfrangalha-o nas Tuas mãos amorosas e, estou certo, daí sairá algo que se possa - que Tu possas - aproveitar. Não dês importância à minha prosápia, à minha vaidade, ao meu desejo incontido de protagonismo e evidência. Não sei nada, não posso nada, não tenho nada, não valho nada, não sou absolutamente nada.
Lembrar-me:
Filiação divina.
Ser Teu filho Senhor! De tal modo desejo que esta realidade tome posse de mim, que me entrego totalmente nas Tuas mãos amorosas de Pai misericordioso, e embora não saiba bem para que me queres, para que queres como filho a alguém como eu, entrego-me confiante que me conheces profundamente, com todos os meus defeitos e pequenas virtudes e é assim, e não de outro modo, que me queres ao pé de Ti. Não me afastes, Senhor. Eu sei que Tu não me afastarás nunca. Peço-Te que não permitas que alguma vez, nem por breves instantes, seja eu a afastar-me de Ti.
Pequeno exame:
Cumpri o propósito que me propus ontem?
09/08/2018
Temas para reflectir e meditar
Formação
humana e cristã - 27
Mas, não usemos palavras
minhas - que são pobres e canhestras - oiçamos o próprio Jesus Cristo afirmar
sem margem para dúvidas:
«Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores» (Lc 5, 32).
Encontramos nos escritos -
doutrina - de um santo dos nossos dias exactamente o mesmo conceito:
"qualquer um,
independentemente da sua profissão, estado ou raça pode ser santo".
Refiro-me a São Josemaria
Escrivá, cujos ensinamentos têm sido guia e suporte de muitos milhares de
homens, mulheres e jovens que, um pouco por todo o mundo, acreditam e querem
ser, de facto, santos.
E o seu apelo tem-se feito
ouvir cada vez com mais acuidade.
As pessoas estão ávidas de
objectivos sólidos, consistentes que deem propósitos concretos às suas vidas
precisam de caminhos seguros que conduzam com solidez e verdade a alcançar
esses mesmos objetivos.
(AMA,
reflexões)
Aprendei a fazer o bem
Quando
estiveres com uma pessoa, tens de ver nela uma alma: uma alma que é preciso
ajudar, que é preciso compreender, com quem é preciso conviver e que é preciso
salvar. (Forja,
573)
Agrada-me
citar umas palavras que o Espírito Santo nos comunica pela boca do profeta
Isaías: discite benefacere, aprendei
a fazer o bem. (...)
A
caridade para com o próximo é uma manifestação do amor a Deus. Por isso, ao
esforçarmo-nos por melhorar nesta virtude, não podemos fixar nenhum limite. Com
o Senhor, a única medida é amar sem medida, pois, por um lado jamais chegaremos
a agradecer suficientemente o que Ele tem feito por nós e, por outro, assim se
revela o mesmo amor de Deus às suas criaturas: com excesso, sem cálculo, sem
fronteiras.
A
misericórdia não se limita a uma simples atitude de compaixão; a misericórdia
identifica-se com a superabundância da caridade que, ao mesmo tempo, traz
consigo a superabundância da justiça. Misericórdia significa manter o coração
em carne viva, humana e divinamente repassado por um amor rijo, sacrificado e
generoso. (Amigos de Deus, 232)
Evangelho e comentário
Evangelho
Santa Teresa
Benedita da Cruz – Padroeira da Europa
Evangelho: Mt 25, 1-13
1 «O Reino do Céu será semelhante a
dez virgens que, tomando as suas candeias, saíram ao encontro do noivo. 2 Ora,
cinco delas eram insensatas e cinco prudentes. 3 As insensatas, ao tomarem as
suas candeias, não levaram azeite consigo; 4enquanto as prudentes, com as suas
candeias, levaram azeite nas almotolias. 5 Como o noivo demorava, começaram a
dormitar e adormeceram. 6 A meio da noite, ouviu-se um brado: ‘Aí vem o noivo,
ide ao seu encontro!’ 7 Todas aquelas virgens despertaram, então, e aprontaram
as candeias. 8 As insensatas disseram às prudentes: ‘Dai-nos do vosso azeite,
porque as nossas candeias estão a apagar-se.’
9 Mas as prudentes responderam: ‘Não, talvez não chegue para nós e para
vós. Ide, antes, aos vendedores e comprai-o.’ 10 Mas, enquanto foram comprá-lo,
chegou o noivo; as que estavam prontas entraram com ele para a sala das
núpcias, e fechou-se a porta. 11 Mais tarde, chegaram as outras virgens e
disseram: ‘Senhor, senhor, abre-nos a porta!’ 12 Mas ele respondeu: ‘Em verdade
vos digo: Não vos conheço.’ 13 Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a
hora.»
Comentário:
O Senhor repete uma e outra vez o mesmo aviso:
Estar preparado.
Esta insistência vem do facto de Jesus Cristo conhecer muito bem que uma das principais "falhas" do homem é a falta de perseverança.
Não nos cansemos nós também de insistir na petição:
Senhor ajuda-me a perseverar.
(AMA, comentário sobre Mt 25, 1-13, 2015.08.28)
Ressurreição
Ressuscitou! – Jesus ressuscitou. Não está no sepulcro. A Vida
pôde mais do que a morte. Apareceu a Sua Mãe Santíssima. – Apareceu a Maria de
Magdala, que está louca de amor. – E a Pedro e aos demais Apóstolos. – E a ti e
a mim, que somos Seus discípulos e mais loucos do que Madalena! Que coisas Lhe
dissemos!
Que nunca morramos pelo pecado; que seja eterna a nossa
ressurreição espiritual. – E, antes de terminar a dezena, beijaste as chagas
dos Seus pés... e eu, mais atrevido, – por ser mais criança – pus os meus
lábios no Seu lado aberto. (Santo
Rosário, 1º mistério de glória)
O dia do triunfo de Nosso Senhor, da sua Ressurreição, é
definitivo. Onde estão os soldados que a autoridade tinha posto? Onde estão os
selos que tinham colocado sobre a pedra de sepulcro? Onde estão os que
condenaram o Mestre? Onde estão os que crucificaram Jesus?... Ante a sua
vitória, produz-se a grande fuga dos pobres miseráveis. Enche-te de esperança:
Jesus Cristo vence sempre. (Forja,
660)
Instaurare omnia in Christo, é o lema que S. Paulo dá aos cristãos de
Éfeso: dar forma a tudo segundo o espírito de Jesus; colocar Cristo na entranha
de todas as coisas: Si exaltatus fuero a
terra, omnia traham ad meipsum: quando Eu for levantado sobre a terra, tudo
atrairei a mim. Cristo, com a sua Encarnação, com a sua vida de trabalho em
Nazaré, com a sua pregação e os seus milagres por terras da Judeia e da
Galileia, com a sua morte na Cruz, com a sua Ressurreição, é o centro da
Criação, Primogénito e Senhor de toda a criatura.
A nossa missão de cristãos é proclamar essa Realeza de Cristo;
anunciá-la com a nossa palavra e com as nossas obras. O Senhor quer os seus em
todas as encruzilhadas da Terra. A alguns, chama-os ao deserto, desentendidos
das inquietações da sociedade humana, para recordarem aos outros homens, com o
seu testemunho, que Deus existe. Encomenda a outros o ministério sacerdotal. À
grande maioria, o Senhor quere-a no mundo, no meio das ocupações terrenas.
Estes cristãos, portanto, devem levar Cristo a todos os ambientes em que se
desenvolve o trabalho humano: à fábrica, ao laboratório, ao trabalho do campo,
à oficina do artesão, às ruas das grandes cidades e às veredas da montanha.
Gosto de recordar a este propósito o episódio da conversa de
Cristo com os discípulos de Emaús. Jesus caminha junto daqueles dois homens que
perderam quase toda a esperança, de modo que a vida começa a parecer-lhes sem
sentido. Compreende a sua dor, penetra nos seus corações, comunica-lhes algo da
vida que Nele habita. Quando, ao chegar àquela aldeia, Jesus faz menção de
seguir para diante, os dois discípulos retêm-No e quase O forçam a ficar com
eles. Reconhecem-No depois ao partir o pão: – O Senhor, exclamam, esteve
connosco! Então disseram um para o outro: Não é verdade que sentíamos
abrasar-se-nos o coração dentro de nós enquanto nos falava no caminho e nos
explicava as Escrituras? Cada cristão deve tornar Cristo presente entre os
homens; deve viver de tal maneira que todos com quem contacte sintam o bonus odor Christi, o bom odor de
Cristo, deve actuar de forma que, através das acções do discípulo, se possa
descobrir o rosto do Mestre. (Cristo
que passa, 105)
Pequena agenda do cristão
Quinta-Feira
(Coisas muito simples, curtas, objectivas)
Propósito:
Participar na Santa Missa.
Senhor, vendo-me tal como sou, nada, absolutamente, tenho esta percepção da grandeza que me está reservada dentro de momentos: Receber o Corpo, o Sangue, a Alma e a Divindade do Rei e Senhor do Universo.
O meu coração palpita de alegria, confiança e amor. Alegria por ser convidado, confiança em que saberei esforçar-me por merecer o convite e amor sem limites pela caridade que me fazes. Aqui me tens, tal como sou e não como gostaria e deveria ser.
Não sou digno, não sou digno, não sou digno! Sei porém, que a uma palavra Tua a minha dignidade de filho e irmão me dará o direito a receber-te tal como Tu mesmo quiseste que fosse. Aqui me tens, Senhor. Convidaste-me e eu vim.
Lembrar-me:
Comunhões espirituais.
Senhor, eu quisera receber-vos com aquela pureza, humildade e devoção com que Vos recebeu Vossa Santíssima Mãe, com o espírito e fervor dos Santos.
Pequeno exame:
Cumpri o propósito que me propus ontem?
08/08/2018
Caminhar sobre as águas...
.
.
Chamas-me para ir ter contigo,
e eu vou!
Salto para a água,
e consigo caminhar,
sobre ela.
Sinto-me exultante,
vejo-me forte,
capaz de tudo.
Um orgulho gritante,
toma conta de mim,
e já não me vejo caminho,
vejo-me mais …
como um fim.
Parece que já não preciso de Ti,
para caminhar sobre as águas,
porque sou capaz,
porque o consigo fazer,
apenas e só por mim.
E de repente!
De repente,
começo a afundar,
não tenho pé,
não consigo nadar,
percebo o meu orgulho,
no fundo das águas,
sempre a puxar,
sempre a puxar.
Olho-Te nos olhos,
imploro-Te,
de mão estendida:
Perdoa-me,
Senhor,
salva-me,
com o teu amor!
Seguras-me a mão,
retiras-me da água,
levantas-me do chão,
e dizes-me com ternura:
«Homem de pouca fé,
porque duvidaste?»
E eu respondo-Te,
envergonhado:
Porque sou fraco,
Senhor,
e ainda não entendi,
que a minha vida,
é o teu amor,
que da tua entrega total,
por tua graça,
a todos e a mim foi dado!
Marinha Grande, 7 de Agosto de 2018
Joaquim Mexia Alves
.
.
«Mãe, ensina-me a ser nada, para que Cristo seja tudo em mim».
Oração que um dia o Espírito Santo quis colocar no meu coração e me esforço para que seja verdade na minha vida.
Temas para reflectir e meditar
Formação
humana e cristã - 26
Apetece-me inserir aqui,
uma lembrança de um antiquíssimo fado que se cantava em Coimbra:
"Dizem que as Mães
querem mais, ao filho que mais mal faz"
E, assim, sou levado a
pensar, que o Senhor - que nos ama com amor de Pai e de Mãe -, mais Se
preocupará em assistir os mais fracos, renitentes, fugitivos.
(AMA,
reflexões)
Um grande Amor te espera no Céu
Cada
vez estou mais persuadido: a felicidade do Céu é para os que sabem ser felizes
na terra. (Forja, 1005)
Escrevias:
"'simile est regnum caelorum', o
Reino dos Céus é semelhante a um tesouro... Esta passagem do Santo Evangelho
caiu na minha alma lançando raízes. Tinha-a lido tantas vezes, sem captar o seu
âmago, o seu sabor divino".
Tudo...,
tudo há-de vender o homem prudente, para conseguir o tesouro, a pérola preciosa
da Glória! (Forja, 993)
Pensa
quão grato é a Deus Nosso Senhor o incenso que se queima em sua honra; pensa
também no pouco que valem as coisas da terra, que mal começam logo acabam...
Pelo
contrário, um grande Amor te espera no Céu: sem traições, sem enganos: todo o
amor, toda a beleza, toda a grandeza, toda a ciência...! E sem enfastiar:
saciar-te-á sem saciar. (Forja, 995)
Não
há melhor senhorio que saber-se ao serviço: ao serviço voluntário de todas as
almas!
É
assim que se ganham as grandes honras: as da terra e as do Céu. (Forja,
1045)
Evangelho e comentário
Evangelho
Evangelho: Mt 15, 21-28
21
Jesus partiu dali e retirou-se para os lados de Tiro e de Sídon. 22 Então, uma
cananeia, que viera daquela região, começou a gritar: «Senhor, Filho de David,
tem misericórdia de mim! Minha filha está cruelmente atormentada por um
demónio.» 23 Mas Ele não lhe respondeu nem uma palavra. Os discípulos
aproximaram-se e pediram-lhe com insistência: «Despacha-a, porque ela
persegue-nos com os seus gritos.» 24 Jesus replicou: «Não fui enviado senão às
ovelhas perdidas da casa de Israel.» 25 Mas a mulher veio prostrar-se diante
dele, dizendo: «Socorre-me, Senhor.» 26 Ele respondeu-lhe: «Não é justo que se
tome o pão dos filhos para o lançar aos cachorros.» 27 Retorquiu ela: «É
verdade, Senhor, mas até os cachorros comem as migalhas que caem da mesa de
seus donos.» 28 Então, Jesus respondeu-lhe: «Ó mulher, grande é a tua fé!
Faça-se como desejas.» E, a partir desse instante, a filha dela achou-se
curada.
Comentário:
Jesus não pode deixar de
fazer um elogio claríssimo àquela mulher: «grande
é a tua fé!»
Uma lição para todos nós
que nos contemos ou hesitamos perante a menor dificuldade que se levanta ao
nosso objectivo de chegar perto do Senhor.
Naturalmente que, se assim
procedemos nas coisas pequenas ou de escasso relevo, como podemos aspirar a
vencer os grandes obstáculos que, talvez, se nos deparem?
Evidentemente, o Senhor
está à nossa espera aguardando que vamos ter com Ele para Lhe pedir seja o que
for, para agradecer, para expor algo que nos traz preocupados; mas não será por
estar à nossa espera que teremos a “audiência” garantida mas, sim, como fruto –
ou melhor – prémio – do nosso empenho e perseverança.
Cuidado com a “falsa
humildade” que se insinua no nosso espírito levando-nos a não procurar Cristo considerando
que não merecemos.
Não esqueçamos que o
Senhor nos quer como somos e não como desejaríamos ser.
(AMA,
comentário sobre Mt 15, 21-28, 07.05.2018)
Pequena agenda do cristão
Quarta-Feira
(Coisas muito simples, curtas, objectivas)
Propósito:
Simplicidade e modéstia.
Senhor, ajuda-me a ser simples, a despir-me da minha “importância”, a ser contido no meu comportamento e nos meus desejos, deixando-me de quimeras e sonhos de grandeza e proeminência.
Lembrar-me:
Do meu Anjo da Guarda.
Senhor, ajuda-me a lembrar-me do meu Anjo da Guarda, que eu não despreze companhia tão excelente. Ele está sempre a meu lado, vela por mim, alegra-se com as minhas alegrias e entristece-se com as minhas faltas.
Anjo da minha Guarda, perdoa-me a falta de correspondência ao teu interesse e protecção, a tua disponibilidade permanente. Perdoa-me ser tão mesquinho na retribuição de tantos favores recebidos.
Pequeno exame:
Cumpri o propósito que me propus ontem?
07/08/2018
Temas para reflectir e meditar
Formação
humana e cristã – 25
O Senhor quando disse para
sermos santos como o nosso Pai Deus é Santo (Cfr Mt 5, 48),
não se referia apenas a uns quantos privilegiados, com características
especiais ou fora do comum.
Não! Dirigia-se a todos os
homens de todos os tempos.
Ele, que nos conhece
intimamente, não diria tal coisa se fosse impossível de alcançar.
E, evidentemente, nós
sabemos muito bem como fazer para cumprir tal mandato:
Trata-se de fazer, em
tudo, a Vontade de Deus.
(AMA,
reflexões)
A messe é grande e poucos os operários
A
messe é grande e poucos os operários. – "Rogate ergo!". – Rogai, pois, ao Senhor da messe que envie
operários para o seu campo. A oração é o meio mais eficaz do proselitismo. (Caminho,
800)
Ainda
ressoa no mundo aquele clamor divino: "Vim trazer fogo à Terra, e que
quero senão que se ateie?". – E bem vês: quase tudo está apagado...
Não
te animas a propagar o incêndio? (Caminho, 801)
Querias
atrair ao teu apostolado aquele homem sábio, aquele poderoso, e aquele cheio de
prudência e virtudes.
Pede
por eles, oferece sacrifícios e prepara-os com o teu exemplo e com a tua
palavra. – Não: vêm? – Não percas a paz; é que não são precisos.
Julgas
que não havia contemporâneos de Pedro sábios e poderosos, e prudentes, e
virtuosos, fora do apostolado dos primeiros doze? (Caminho,
802)
Corta
o coração aquele clamor – sempre actual! – do Filho de Deus, que se lamenta
porque a messe é grande e os operários são poucos.
-
Esse grito saiu da boca de Cristo, para que também tu o ouvisses: como lhe
respondeste até agora? Rezas, pelo menos diariamente, por essa intenção? (Forja,
906)
Para
seguir o Senhor, é preciso dar-se de uma vez, sem reservas e com fortaleza:
queimar as naves com decisão, para que não haja possibilidades de retroceder. (Forja,
907)
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