Eucaristia
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1.3. A Eucaristia na ordem sacramental da Igreja
Todos os outros sacramentos e todas as obras da Igreja
ordenam-se à Eucaristia porque o seu fim é conduzir os fiéis à união com Cristo,
presente neste sacramento [i].
Embora contenha Cristo, fonte através da qual a vida
divina chega à humanidade, e ainda sendo o fim para o qual se ordenam os outros
sacramentos, a Eucaristia não substitui nenhum deles (nem o Baptismo, nem a
Confirmação, nem a Penitência, nem a Unção dos Doentes), e só pode ser
consagrada por um ministro validamente ordenado.
Cada sacramento tem o seu papel no conjunto sacramental
e na vida da própria Igreja.
Neste sentido, a Eucaristia considera-se o terceiro
sacramento da iniciação cristã.
Desde os primeiros séculos do cristianismo que o
Baptismo e a Confirmação foram considerados como preparação para a participação
na Eucaristia, como disposições para se poder entrar em comunhão sacramental
com o Corpo de Cristo e o seu sacrifício, e para inserir-se mais vitalmente no
mistério de Cristo e da sua Igreja.
(cont)
(Revisão da versão portuguesa por ama)
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