SACRAMENTOS

 

A liturgia e os sacramentos em geral

 

2.2 Efeitos e necessidade dos sacramentos

 

Todos os sacramentos conferem a graça santificante a quem não coloca obstáculos ^{(Cf. Concílio de Trento: DS 1606)}

. Esta graça é «o dom do Espírito que nos justifica e nos santifica» ^{(Catecismo 2003)}. Além disso, os sacramentos conferem a graça sacramental, que á a graça «própria de cada sacramento» ^{(Catecismo, 1128)}: um certo auxílio divino para conseguir o fim desse sacramento.

 

Não só recebemos a graça santificante, mas também o próprio Espírito Santo. «É pelos sacramentos da Igreja que Cristo comunica aos membros do seu corpo o seu Espírito Santo e santificador» ^{(Catecismo, 739)  -  (A acção do Espírito Santo em nós «é que vivamos a vida de Cristo ressuscitado» (Catecismo 1091); «une a Igreja à vida e à missão de Cristo» (Catecismo 1092); «cura e transforma aqueles que O recebem, conformando-os com o Filho de Deus» (Catecismo 1129))}. O fruto da vida sacramental consiste em que o Espírito Santo deifica os fiéis unindo-os vitalmente a Cristo ^{(cf. Catecismo, 1129)}.

 

Os três sacramentos do Baptismo, Confirmação e Ordem conferem, além da graça, o chamado carácter sacramental, que é um selo espiritual indelével impresso na alma ^{(Cf. Concílio de Trento: DS 1609)} , pelo qual o cristão participa do sacerdócio de Cristo e forma parte da Igreja segundo os diversos estados e funções. O carácter sacramental permanece para sempre no cristão como disposição positiva para a graça, como promessa e garantia da protecção divina e como vocação para o culto divino e serviço da Igreja. Por conseguinte, estes três sacramentos não podem ser ^{reiterados (cf. Catecismo, 1121)}.

 

Os sacramentos que Cristo confiou à sua Igreja são necessários – pelo menos o seu desejo – para a salvação, para alcançar a graça santificante, e nenhum é supérfluo, embora nem todos sejam necessários para todas as pessoas ^{Cf. Concílio de Trento: DS 1604.}.

 

Juan José Silvestre

Revisão da versão portuguesa por AMA.

 

Bibliografia básica

Catecismo da Igreja Católica, 1066-1098; 1113-1143; 1200-1211 e 1667-1671.

Leituras recomendadas

São Josemaria, Homilia «A Eucaristia, mistério de fé e de amor», em Cristo que Passa , 83-94; também os n. 70 e 80. Temas Actuais do Cristianismo, 115.

J. Ratzinger, Introdução ao Espírito da Liturgia, Edições Paulinas, 2002.

J.L. Gutiérrez-Martín, Belleza y misterio. La liturgia, vida de la Iglesia, EUNSA (Astrolabio), Pamplona 2006, pp. 53-84, 13-126.