Laicismo e a Religião.

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Não há ateus bons?

Falamos do laicismo em geral. 

Ao invés, há casos particulares de pessoas ateias que se comportam bastante bem - excepto com Deus, logicamente -.

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Há mandamentos laicistas?

O laicismo não tem regras morais nem mandamentos, salvo colocar a Deus sobre todas as coisas.

- Sem Deus é difícil manter unas regras de conduta. 

Podes matar e roubar desde que não te apanhem. 

Usa o sexo como te dê na gana. 

Mente como te convenha. 

Por isto, nas sociedades onde o laicismo se estende, aumentam a delinquência e a corrupção.

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Conhecem-se as normas da lei natural? 

O documento mais conhecido que contem um resumo da lei natural são os dez mandamentos. 

Na sua origem são formulações judeo-cristãs, mas já se converteram em património da humanidade.

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Há um padrão de governo comum?

O laicismo tenta que a base ética do Estado seja o ateísmo, mas isto é uma postura que tampouco deve ser obrigatória. 

Então, o que é que é comum a todos os homens? 

Precisamente o facto de ser homens. 

Por isto, as regras éticas do Estado deverão basear-se no que é próprio da natureza humana, na chamada lei natural. 

(O ateísmo é a menos natural das posturas religiosas). 

Por outras palavras: a base está na dignidade da pessoa humana.

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Exemplos de atitudes laicistas?

O laicismo suprimirá as classes de religião, as festas e imagens religiosas, assentando o seu ateísmo com a desculpa do respeito pelas outras religiões.

- Respeitá-las seria acrescentar imagens e classes das religiões que o solicitem razoavelmente. 

Tirar todas é impor a religião ateia.

Especialmente, o laicismo rejeita qualquer ideia que soe a católica. 

- Todavia, que uma ideia seja católica não a torna falsa. 

Por exemplo, a razoável ideia de proibir o roubo.

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O que defende o laicismo ante a religião?

O laicismo deseja instaurar várias teses:

Para o laicismo, o Estado deve apoiar-se numa base comum sem Deus. O laicismo reclama um Estado confessionalmente ateu.

- Todavia, o ateísmo é uma postura religiosa que tampouco deve impor-se.

O laicismo tenta relegar a religião ao âmbito privado, proibindo as manifestações públicas de fé.

- Todavia, uma pessoa coerente vive de acordo com as suas crenças tanto em privado como na vida social. Não se deve obrigar o crente a que se comporte como um ateu. (Tampouco se deve forçar ao ateu a que actue como religioso).

O laicismo e o relativismo costumam ir unidos, pois ambos defendem o indiferentismo religioso. - Há várias religiões mas isto não significa que sejam falsas, o que seja indiferente eleger uma. Por exemplo, podem existir várias teorias sobre um facto histórico, mas só um acontecimento teve realmente lugar. 

Haverá que procurar a religião verdadeira.

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E a laicidade do Estado?

A laicidade do Estado é diferente do laicismo. 

A laicidade propõe que o Estado não deve estar ligado a uma religião particular mas que deve respeitar a liberdade religiosa. 

Defende que deve haver uma separação adequada entre Igreja e Estado e não prejudicar os cidadãos por motivos religiosos. É correcto.

Em troca no laicismo, o Estado impulsiona o ateísmo optando pela religião ateia.

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É bom separar religião e política?

Depende como se interprete isto. Sobre tudo depende do que se entenda por religião.

Se com essa separação se expressa que os sacerdotes não sejan políticos, e os governantes não sejam bispos, então a frase é correcta. Cada um governe no seu terreno.

Se com essas palavras se afirma que uma religião não deve exigir-se a todos, mas que se devem respeitar as consciências, então a separação é acertada. (Por isto o laicismo não deve impor-se a todos).

Se por religião se entende Deus, os actos de culto o os ensinamentos espirituais, então não é bom separar a sociedade de Deus.

Se com esta separação se expressa confronto, tampouco é conveniente pois o ideal é que Igrejas e Estados trabalhem cada um no seu âmbito ajudando-se em conseguir o bem dos cidadãos.

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É boa a liberdade religiosa?

Sim; cada um deve ter liberdade para exercitar a religião que deseje, dentro dos limites do bem comum. 


Não se deve impor uma religião (nem um ateísmo).

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