CARTA ENCÍCLICA
HAURIETIS AQUAS
DO SUMO PONTÍFICE PAPA PIO XII
AOS VENERÁVEIS IRMÃOS PATRIARCAS, PRIMAZES,
ARCEBISPOS E BISPOS E OUTROS ORDINÁRIOS DO LUGAR
EM PAZ E COMUNHÃO COM A SÉ APOSTÓLICA
SOBRE O CULTO DO SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS
III
PARTICIPAÇÃO
ACTIVA E PROFUNDA QUE TEVE
O
SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS NA MISSÃO SALVADORA
DO
REDENTOR
4) O sagrado coração de
Jesus, símbolo do seu tríplice amor a humanidade na vida gloriosa do céu
40.
Depois que o nosso Salvador subiu ao céu com Seu corpo glorificado, e sentou-Se
à direita de Deus Pai, não tem cessado de amar a Sua esposa, a Igreja, com
aquele amor inflamado que palpita no Seu coração.
Traz
nas mãos, nos pés e no lado os esplendentes sinais das Suas feridas, troféus da
Sua tríplice vitória: contra o demónio, contra o pecado e contra a morte.
E
traz no Seu coração, como em preciosa arca aqueles imensos tesouros de méritos,
frutos dessa tríplice vitória, os quais Ele com largueza distribui ao género
humano.
É
essa uma verdade consoladora, ensinada pelo Apóstolo das gentes quando escreve:
"Ao subir para o alto, levou consigo cativa uma grande multidão de cativos
e derramou seus dons sobre os homens... Aquele que desceu, esse mesmo foi o que
ascendeu sobre todos os céus, para dar cumprimento a todas as coisas"[1].
5) Os dons do Espírito
Santo também são dons do coração adorável de Jesus
41.
A missão do Espírito Santo junto dos discípulos é o primeiro e esplêndido sinal
do Seu amor munificente, depois da sua subida triunfal à direita do Pai.
Aos
dez dias, o Espírito Paráclito, dado pelo Pai celestial, baixou sobre eles,
reunidos no cenáculo, segundo a promessa que ele lhes fizera na última ceia:
O
qual Espírito Paráclito, sendo, como é, o amor mútuo pessoal com que o Pai ama
o Filho e o Filho ama o Pai, por ambos é enviado, e, sob forma de línguas de
fogo, infunde na alma dos discípulos a abundância da caridade divina e dos
demais carismas celestes.
Esta
infusão da caridade divina brotou também do coração de nosso Salvador, "no
qual estão encerrados todos os tesouros da sabedoria e da ciência"[3].
Essa
caridade é, portanto, dom do Coração de Jesus e do Seu Espírito.
A
esse comum Espírito do Pai e do Filho deve-se o nascimento e a propagação
admirável da Igreja no meio de todos os povos pagãos, contaminados pela
idolatria, pelo ódio fraterno, pela corrupção de costumes e pela violência.
Foi
essa divina caridade, dom preciosíssimo do Coração de Cristo e do Seu Espírito,
que deu aos apóstolos e aos mártires aquela fortaleza com que eles lutaram até
uma morte heróica, para pregarem a verdade evangélica e testemunhá-la com o seu
sangue;
Foi
ela que deu aos doutores da Igreja aquele zelo intenso por ilustrar e defender
a fé católica;
Foi
ela que alimentou as virtudes nos confessores e os excitou a levarem a cabo
obras admiráveis e úteis, para a própria santificação, para a salvação eterna e
temporal do próximo;
E,
finalmente, foi ela que persuadiu as virgens a espontânea e alegremente
renunciarem aos gozos dos sentidos e se consagrarem inteiramente ao amor do
esposo celeste.
A
essa divina caridade, que transborda do coração do Verbo encarnado e por obra
do Espírito Santo se difunde nas almas de todos os crentes, o Apóstolo das
gentes entoou aquele hino de vitória que exalta a um tempo o triunfo de Jesus
Cristo cabeça e o triunfo dos membros do seu corpo místico, sobre todos quantos
de algum modo obstam ao estabelecimento do reino divino de amor entre os
homens:
"Quem
poderá separar-nos do amor de Cristo? A tribulação? Ou a angústia? Ou a fome?
Ou a nudez? Ou o risco? Ou a perseguição? Ou o cutelo?... Por meio de todas
essas coisas triunfamos por virtude daquele que nos amou. Pelo qual estou
seguro de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as
virtudes, nem o presente, nem o futuro, nem a força, nem o que há de mais alto,
nem de mais profundo, nem outra criatura, poderá jamais separar-nos do amor de
Deus que se funda em Jesus Cristo nosso Senhor"[4].
PIO PP. XII.
(Revisão da versão
portuguesa por AMA)
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