Publicações de hoje:
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NUNC COEPI
- Primeira condição: trabalhar, e trabalhar bem!
- Reflexão: Solidariedade
- O grande amor de Deus
- El reto del amor
- Pequena agenda do cristão
- Leitura espiritual
28/07/2020
NUNC COEPI: Publicações em 28 Julho
Primeira condição: trabalhar, e trabalhar bem!
Se queremos de verdade santificar
o trabalho, é preciso cumprir iniludivelmente a primeira condição: trabalhar, e
trabalhar bem!, com seriedade humana e sobrenatural. (Forja,
698)
Na vossa ocupação
profissional, corrente e ordinária, encontrareis a matéria – real, consciente,
valiosa – para realizar toda a vida cristã, para corresponder à graça que nos
vem de Cristo.
Nas vossas ocupações
profissionais, realizadas face a Deus, pôr-se-ão em jogo a Fé, a Esperança e a
Caridade. Os incidentes, as relações e os problemas que o vosso trabalho traz
consigo alimentarão a vossa oração. O esforço por cumprirdes os vossos deveres
correntes será o modo de viverdes a Cruz, que é essencial para o Cristão. A
experiência da vossa debilidade e os fracassos que existem sempre em todo o
esforço humano dar-vos-ão mais realismo, mais humildade, mais compreensão com
os outros. Os êxitos e as alegrias convidar-vos-ão a dar graças e a pensar que
não viveis para vós mesmos, mas para o serviço dos outros e de Deus.
Para viver assim, para santificar
a profissão, é necessário, primeiro que tudo, trabalhar bem, com seriedade
humana e sobrenatural. (…) O milagre que o Senhor vos pede é a perseverança na
nossa vocação cristã e divina, a santificação do trabalho de cada dia: o
milagre de converter a prosa diária em decassílabos, em verso heróico, pelo
amor com que realizais a vossa ocupação habitual. Aí vos espera Deus para que
sejais almas com sentido de responsabilidade, com zelo apostólico, com
competência profissional. (Cristo que passa, 49–50)
Reflexão: Solidariedade
Temas para reflectir e meditar
Cremos que os encontros (...) dão a almas nobres e virtuosas para gozar desta relação humana e cristã que se chama amizade.
O que supõe e desenvolve e a generosidade, o desinteresse, a simpatia, a solidariedade e, especialmente, a possibilidade de sacrifícios mútuos.
(São Paulo VI, Alocução, 26.07.1978)
O grande amor de Deus
São Pio de Petrelcina
28 de Julho -
O tempo empregado para a glória de Deus e para a salvação da alma nunca é um tempo mal empregado.
(365 dias com São Pio de Petrelcina)
Pequena agenda do cristão
TeRÇa-Feira
PEQUENA AGENDA DO CRISTÃO
(Coisas muito simples, curtas, objectivas)
Propósito:
Aplicação no trabalho.
Senhor, ajuda-me a fazer o que devo, quando devo, empenhando-me em fazê-lo bem feito para to poder oferecer.
Lembrar-me:
Os que estão sem trabalho.
Senhor, lembra-te de tantos e tantas que procuram trabalho e não o encontram, provê às suas necessidades, dá-lhes esperança e confiança.
Pequeno exame:
Cumpri o propósito que me propus ontem?
Orações sugeridas:
salmo ii
Quare fremerunt gentes et populi meditati sunt inania?
Astiterum reges terrae et principes convenerunt in unum adversus Dominum et adversus christum eius.
Dirumpamus vincula eorum et proiciamos a nobis iugum ipsorum.
Qui habitabit in caelis, irridebit eos, Dominus subsanabit eos.
Ego autem constitui regem meum super sion montem sanctum meum.
Praedicabo decretum eius Dominus dixit ad me: filius meus es tu; ego hodie genui te.
Postula a me, et dabo tibi gentes hereditatem tuam et possessionem tuam terminos terrae.
Reges eos in virga ferrea et tamquam vas figuli confringes eos.
Et nunc, reges, intelegite, erudimini, qui indicatis terram.
Servite Domino in timore et exultate ei cum tremore.
Apprehendite disciplinam ne quando irascatur et pereatis via, cum exarcerit in brevi ira eius.
Beati omnes qui confident in eo.
Gloria Patri...
Regnum eius regnum sempiternum est et omnes reges servient et obedient.
Oremus:
Omnipotens et sempiterne Deus qui in dilecto Filio Tuo universorum rege omnia instaurare voluisti concede propitius ut cunctae familiae gentium pecati vulnere disgregatae eius suavissimo subdantur imperio: Qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum.
Exame Pessoal
Sabes Senhor, qual é, talvez a minha maior fraqueza? É pensar em demasiado mim, nos meus problemas, nas minhas tristezas, naquilo que me acontece e no que gostaria me acontecesse. Nas voltas e reviravoltas que dou sobre mim mesmo, sobre a minha vida.
E os outros? Sim, os outros que rezam por mim, que se interessam por mim, que têm paciência para comigo, que me desculpam as minhas faltas e as minhas fraquezas, que estão sempre prontos a ouvir-me a atender-me, que não se importam de esperar que eu os compense pelo bem que me fazem, que não me pressionam para que pague o que me emprestam, que não me criticam nem julgam com a severidade que mereço.
Ajuda-me Senhor, a ser, pelo menos reconhecido e a devolver o bem que recebo e, além disso a não julgar, a não emitir opinião, critica ou conceito, vendo nos outros, a maior parte das vezes, os defeitos e fraquezas que eu próprio possuo.[i]
Senhor, ajuda-me a pensar nos outros em vez de estar aqui, mergulhado nos meus problemas, girando à volta de mim mesmo, concentrado apenas no que me diz respeito. Os outros! Todos os outros. Os que conheço, de quem sou amigo ou familiar e aqueles que me são desconhecidos. São Teus filhos como eu, logo, todos são meus irmãos. Se somos irmãos somos também herdeiros, convém, portanto que me preocupe com aqueles que vão partilhar a herança comigo.[ii]
Noverim me
Oh Deus que me conheces perfeitamente tal como sou, ajuda-me a conhecer-me a mim mesmo, para que possa combater com eficácia os enormes defeitos do meu carácter, em particular...
Chamaste-me, Senhor, pelo meu nome e eu aqui estou: com as minhas misérias, as minhas debilidades, com palavras maiores que os actos, intenções mais vastas que as obras e desejos que ultrapassam a vontade.
Porque não sou nada, não valho nada, não sei nada e não posso nada, entrego-me totalmente nas Tuas mãos para que, por intercessão de minha Mãe, Maria Santíssima, de São José, meu Pai e Senhor, do Anjo da Minha Guarda e de São Josemaria, possa adquirir um espírito de luta perseverante.[iii]
Meu Senhor e meu Deus, tira-me tudo o que me afaste de Ti.
Meu Senhor e meu Deus, dá-me tudo o que me aproxime de Ti
Meu Senhor e meu Deus, desapega-me de mim mesmo, para que eu me dê todo a ti.
Nada te perturbe / nada te atemorize Tudo passa / Deus não muda A paciência tudo alcança / Quem a Deus tem Nada falta / só Deus basta.[vi]
Leitura espiritual
Cartas
e São Paulo
Romanos
II.
A VIDA DE ACORDO COM O EVANGELHO
(12,1-15,13)
12 O culto espiritual –
1
Por isso, vos exorto, irmãos, pela misericórdia de Deus, a que ofereçais os
vossos corpos como sacrifício vivo, santo, agradável a Deus. Seja este o vosso
verdadeiro culto, o espiritual. 2 Não vos acomodeis a este mundo. Pelo
contrário, deixai-vos transformar, adquirindo uma nova mentalidade, para
poderdes discernir qual é a vontade de Deus: o que é bom, o que lhe é
agradável, o que é perfeito.
Ao serviço da comunidade –
3
Assim, em virtude da graça que me foi dada, digo a todos e a cada um de vós que
não se sinta acima do que deve sentir-se; mas sinta-se preocupado em ser
sensato, de acordo com a medida de fé que Deus distribuiu a cada um. 4 É que,
como num só corpo, temos muitos membros, mas os membros não têm todos a mesma
função, 5 assim acontece connosco: os muitos que somos formamos um só corpo em
Cristo, mas, individualmente, somos membros que pertencem uns aos outros. 6 Temos
dons que, consoante a graça que nos foi dada, são diferentes: se é o da
profecia, que seja usado em sintonia com a fé; 7 se é o do serviço, que seja
usado a servir; se um tem o de ensinar, que o use no ensino; 8 se outro tem o
de exortar, que o use na exortação; quem reparte, faça-o com generosidade; quem
preside, faça-o com dedicação; quem pratica a misericórdia, faça-o com alegria.
O amor faz o bem –
9
Que o vosso amor seja sincero. Detestai o mal e apegai-vos ao bem. 10 Sede
afectuosos uns para com os outros no amor fraterno; adiantai-vos uns aos outros
na estima mútua. 11 Não sejais preguiçosos na vossa dedicação; deixai-vos
inflamar pelo Espírito; entregai-vos ao serviço do Senhor. 12 Sede alegres na
esperança, pacientes na tribulação, perseverantes na oração. 13 Partilhai com
os santos que passam necessidade; aproveitai todas as ocasiões para serdes
hospitaleiros. 14 Bendizei os que vos perseguem; bendizei, não amaldiçoeis. 15 Alegrai-vos
com os que se alegram, chorai com os que choram. 16 Preocupai-vos em andar de
acordo uns com os outros; não vos preocupeis com as grandezas, mas entregai-vos
ao que é humilde; não vos julgueis sábios por vós próprios. 17 Não pagueis a
ninguém o mal com o mal; interessai-vos pelo que é bom diante de todos os
homens. 18 Tanto quanto for possível e de vós dependa, vivei em paz com todos
os homens. 19 Não vos vingueis por vós próprios, caríssimos; mas deixai que
seja Deus a castigar, pois está escrito: É a mim que compete punir, Eu é que
hei-de retribuir, diz o Senhor. 20 Em
vez disso, se o teu inimigo tem fome, dá-lhe de comer; se tem sede, dá-lhe de
beber; porque, se fizeres isso, amontoarás carvões em brasa sobre a sua cabeça.
21 Não te deixes vencer pelo mal, mas vence o mal com o bem.
Amigos de Deus
7
É bem certo que se trata de um objectivo
elevado e árduo. Mas não se esqueçam de que o santo não nasce: forja-se no jogo
contínuo da graça divina e da correspondência humana.
Um
dos escritores cristãos dos primeiros séculos adverte, referindo-se à união com
Deus: Tudo o que se desenvolve começa por ser pequeno.
Ao
alimentar-se gradualmente, com constantes progressos, é que chega a ser grande.
Por
isso te digo que, se quiseres portar-te como um cristão coerente - sei que
estás disposto a isso, embora te custe tantas vezes vencer-te ou puxar por esse
pobre corpo - deves ter muito cuidado com os mais pequenos pormenores, porque a
santidade que Nosso Senhor te exige atinge-se realizando com amor de Deus o
trabalho e as obrigações de cada dia, que se compõem quase sempre de pequenas
realidades.
8
Coisas
pequenas e vida de infância
Pensando naqueles que, à medida que o tempo
passa, ainda se dedicam a sonhar -em sonhos vãos e pueris, como Tartarin de
Tarascon - com caçar leões nos corredores de casa, onde se calhar só há ratos e
pouco mais, pensando neles, insisto, lembro a grandeza de actuar com espírito
divino no cumprimento fiel das obrigações habituais de cada dia, com essas
lutas que enchem Nosso Senhor de alegria e que só Ele e cada um de nós conhece.
Convençam-se de que normalmente não vão
encontrar ocasiões para grandes façanhas, entre outros motivos porque não é
habitual que surjam essas oportunidades.
Pelo
contrário, não faltam ocasiões de demonstrar o amor a Jesus Cristo, através do
que é pequeno, do normal.
A
grandeza da alma também se demonstra nas coisas diminutas, comenta S. Jerónimo.
Não
admiramos o Criador apenas no céu e na terra, no sol e no oceano, nos
elefantes, camelos, bois, cavalos, leopardos, ursos e leões; mas também nos
animais minúsculos como formigas, mosquitos, moscas, vermes e outros animais
semelhantes, que distinguimos melhor pelos corpos do que pelos nomes: admiramos
a mesma mestria tanto nos grandes como nos pequenos.
Assim,
a alma que se dá a Deus dedica às coisas menores o mesmo fervor que às maiores.
9
Ao meditar as palavras de Nosso Senhor: Por
amor deles santifico-me a mim mesmo, para que eles também sejam santificados na
verdade, percebemos claramente o nosso único fim: a santificação, isto é, que
temos de ser santos para santificar.
Simultaneamente,
como tentação subtil, talvez nos assalte o pensamento de que muito poucos
estamos decididos a responder a esse convite divino, além de nos vermos como
instrumentos de muito fraca categoria.
É
verdade, somos poucos, em comparação com o resto da humanidade e pessoalmente
não valemos nada; mas a afirmação do Mestre ressoa com autoridade: o cristão é
luz, sal, fermento do mundo e um pouco de fermento faz levedar toda a massa.
Precisamente
por isso, tenho pregado sempre que nos interessam todas as almas - as cem que
há num cento - sem nenhuma espécie de discriminações, com a certeza de que
Jesus Cristo nos redimiu a todos e quer servir-se de alguns de nós, apesar da
nossa nulidade pessoal, para darmos a conhecer esta salvação.
Um discípulo de Jesus nunca trata ninguém
mal; chama erro ao erro, mas deve corrigir com afecto o que erra: se não, não
pode ajudá-lo, não pode santificá-lo.
Temos
que conviver, temos que compreender, temos que desculpar, temos que ser
fraternos; e, como aconselhava S. João da Cruz, temos que pôr amor, onde não há
amor, para tirar amor, sempre, mesmo nas circunstâncias aparentemente
intranscendentes que o trabalho profissional e as relações familiares e sociais
nos proporcionam.
Portanto,
tu e eu vamos aproveitar até as oportunidades mais banais que se apresentarem à
nossa volta, para santificá-las, para nos santificarmos e para santificar os
que compartilham connosco os mesmos afãs quotidianos, sentindo nas nossas vidas
o peso doce e sugestivo da co-redenção.
10
Vou continuar esta conversa diante de Nosso
Senhor, com uma nota que utilizei há uns anos e que mantém a actualidade.
Recolhi
então umas considerações de Teresa de Ávila: tudo o que se acaba e não contenta
Deus é nada e menos que nada.
Compreendem
porque é que uma alma deixa de saborear a paz e a serenidade quando se afasta
do seu fim, quando se esquece de que Deus a criou para a santidade?
Esforcem-se
por nunca perder este ponto de mira sobrenatural, nem sequer nos momentos de
diversão ou de descanso, tão necessários como o trabalho na vida de cada um.
Bem
podem chegar ao cume da vossa actividade profissional, alcançar os triunfos
mais retumbantes, como fruto da livre iniciativa com que exercem as actividades
temporais; mas se abandonarem o sentido sobrenatural que tem de presidir todo o
nosso trabalho humano, enganaram-se lamentavelmente no caminho.
11
Permitam-me uma pequena digressão que vem
muito a propósito.
Nunca
perguntei a opinião política a nenhum dos que vêm ter comigo: não me interessa!
Com
esta minha norma de conduta, manifesto uma realidade que está muito metida no
âmago do Opus Dei, ao qual me dediquei completamente, com a graça e a
misericórdia divina, para servir a Santa Igreja.
Não
me interessa esse tema porque os cristãos gozam da mais completa liberdade, com
a consequente responsabilidade pessoal, para intervir como lhes parecer melhor
em questões de índole política, social, cultural, etc., sem outros limites além
dos que o Magistério da Igreja indica.
Só
ficaria preocupado - pelo bem dessas almas - se não respeitassem tais marcas,
porque teriam criado uma vincada oposição entre a fé que afirmam professar e as
obras: e, nessa altura, teria que lhes chamar a atenção com clareza.
Este
sacrossanto respeito pelas vossas opções, desde que elas não afastem da lei de
Deus, não se entende.
Não
o entende quem ignora o verdadeiro conceito da liberdade que Cristo nos ganhou
na Cruz, qua libertate Christus nos
liberavit, quem for sectário de um e de outro extremo, quem pretender impor
as suas opiniões temporais como dogmas. Também não o entende quem degrada o
homem, ao negar o valor da fé, colocando-a à mercê dos erros mais brutais.
12
Mas voltemos ao nosso tema.
Dizia-lhes
que bem podem alcançar os êxitos mais espectaculares no terreno profissional,
na actuação pública, nos afazeres profissionais, mas se se descuidarem
interiormente e se afastarem de Nosso Senhor, o fim será um fracasso rotundo.
Perante
Deus, que é o que conta em última análise, quem luta por comportar-se como um
cristão autêntico, é que consegue a vitória: não existe uma solução intermédia.
Por
isso vocês conhecem tantas pessoas que deviam sentir-se muito felizes, ao
julgar a sua situação de um ponto de vista humano e, no entanto, arrastam uma
existência inquieta, azeda; parece que vendem alegria a granel, mas
aprofunda-se um pouco nas suas almas e fica a descoberto um sabor acre, mais
amargo que o fel.
Isto
não há-de acontecer a nenhum de nós, se deveras tratarmos de cumprir
constantemente a Vontade de Deus, de dar-lhe glória, de louvá-lo e de espalhar
o seu reinado entre todas as criaturas.
27/07/2020
Reflexão: Conhecimento próprio
Temas para reflectir e meditar
Reconheço-me como sou... ou tenho uma uma visão distorcida do que desejaria ser?
A verdade reside nesta simples constatação:
Se não me conheço como poderei ser outro?
(AMA, 2020)
(AMA, 2020)
A nossa tendência para o egoísmo não morre
Não ponhas o teu
"eu" na tua saúde, no teu nome, na tua carreira, na tua ocupação, em
cada passo que dás... Que coisa tão maçadora! Parece que te esqueceste que
"tu" não tens nada, é tudo d'Ele. Quando ao longo do dia te sentires,
talvez sem razão, humilhado; quando pensares que o teu critério deveria
prevalecer; quando notares que a cada instante borbota o teu "eu", o
teu, o teu, o teu..., convence-te de que estás a matar o tempo e que estás a
precisar que "matem" o teu egoísmo. (Forja, 1050)
Convém deixar o Senhor
meter-se nas nossas vidas e entrar confiadamente sem encontrar obstáculos nem
recantos obscuros. Nós, os homens, tendemos a defender-nos, a apegar-nos ao
nosso egoísmo. Sempre tentamos ser reis, ainda que seja do reino da nossa miséria.
Entendei através desta consideração por que motivo temos necessidade de
recorrer a Jesus: para que Ele nos torne verdadeiramente livres e, dessa forma,
possamos servir a Deus e a todos os homens. Só assim perceberemos a verdade
daquelas palavras de S. Paulo: Agora, porém, livres do pecado e feitos servos
de Deus, tendes por fruto a santificação e por fim a vida eterna. Porque o
salário do pecado é a morte, ao passo que o dom gratuito de Deus é a vida
eterna em Nosso Senhor Jesus Cristo.
Estejamos precavidos,
portanto, visto que a nossa tendência para o egoísmo não morre e a tentação
pode insinuar-se de muitas maneiras. Deus exige que, ao obedecer, ponhamos em
exercício a fé, porque a sua vontade não se manifesta com aparato ruidoso; às
vezes o Senhor sugere o seu querer como que em voz baixa, lá no fundo da
consciência; e é necessário escutar atentamente para distinguir essa voz e
ser-Lhe fiel. (Cristo que passa, 17)
LEITURA ESPIRITUAL
Leitura
espiritual
Cartas
de São Paulo
Romanos
9 Incredulidade de Israel –
1
É verdade o que vou dizer em Cristo; não minto, pois é a minha consciência que,
pelo Espírito Santo, disto me dá testemunho: 2tenho uma grande tristeza e uma
dor contínua no meu coração. 3 Desejaria ser amaldiçoado, ser eu próprio
separado de Cristo, pelo bem dos meus irmãos, os da minha raça, segundo a
carne. 4 Eles são os israelitas, a quem pertence a adopção filial, a glória, as
alianças, a lei, o culto, as promessas. 5 A eles pertencem os patriarcas e é
deles que descende Cristo, segundo a carne. Deus que está acima de todas as
coisas, bendito seja Ele pelos séculos! Ámen.
Eleição dos patriarcas –
6
Não é que a palavra de Deus tenha falhado. O que acontece é que nem todos os
que descendem de Israel são Israel, 7 como nem todos, por serem descendentes de
Abraão, são seus filhos. Não: Só os de Isaac é que serão chamados a ser teus
descendentes. 8 O que significa que não são os filhos por via carnal que são
filhos de Deus, mas só os filhos devido à promessa é que são tidos em conta
como descendentes. 9 É uma promessa, de facto, o que diz esta palavra: Voltarei
por esta altura, e já Sara terá um filho. 10 Não foi só com ela que isso
aconteceu, mas também com Rebeca. Concebeu de um só homem, o nosso pai Isaac;
11 e ainda os filhos não tinham nascido, nem nada de bom ou de mau tinham feito
- para que se mantenha claro que o desígnio de Deus é da sua livre escolha 12 e
está dependente, não das obras, mas de Deus que chama - e já lhe foi dito: O
mais velho será servo do mais novo, 13 de acordo com o que está escrito: Amei
Jacob, mas não Esaú.
Deus é livre na sua misericórdia –
14
Que havemos de concluir? Que há injustiça em Deus? De modo nenhum! 15 É a
Moisés que Ele o diz: Usarei de misericórdia com quem me decido a ser
misericordioso, e terei compaixão de quem me quero compadecer. 16 Portanto,
isto não depende daquele que quer nem daquele que se esforça por alcançá-lo,
mas de Deus que é misericordioso. 17 Assim, diz a Escritura ao Faraó:
Exactamente para isto é que Eu te fiz surgir: para mostrar em ti o meu poder e
para que assim o meu nome seja proclamado em toda a terra. 18 Portanto, Deus
usa de misericórdia com quem quer e endurece quem Ele quer. 19 Dir-me-ás então:
Nesse caso, de que me pode Ele repreender ainda? Sim, porque quem poderia
resistir à sua vontade? 20 Quem és tu, homem, para entrares em contestação com
Deus? Dirá, porventura, o que é moldado àquele que o molda: «Porque me fizeste
assim?» 21 Ou não tem o oleiro poder sobre o barro para, da mesma massa, tanto
fazer um vaso de luxo como um de uso vulgar? 22 Ora, se Deus, na intenção de
mostrar a sua ira e manifestar o seu poder, suportou com tanta paciência os
vasos da ira, prontos para a perdição, 23 e se Ele o fez também para manifestar
a riqueza da sua glória para com os vasos da misericórdia que de antemão tinha
preparado para a glória… 24 A estes, que somos nós, chamou-os não só de entre
os judeus, mas também de entre os gentios. 25 É exactamente o que Ele diz no
livro de Oseias: Àquele que não é meu povo, hei-de chamar meu povo, e minha
amada, àquela que não é minha amada. 26 Precisamente no lugar onde lhes tinha
sido dito: «Vós não sois o meu povo», aí serão chamados filhos do Deus vivo. 27
Isaías, por sua vez, exclama, a respeito de Israel: Ainda que o número dos
filhos de Israel fosse como a areia do mar, só o resto se salvará; 28 pois será
de um modo completo e restrito que o Senhor há-de cumprir a sua palavra sobre a
terra. 29 É ainda o que profetizou Isaías: Se o Senhor dos exércitos não nos
tivesse deixado uma descendência, teríamos ficado como Sodoma, seríamos como
Gomorra.
Israel tropeçou no Evangelho –
30
Que diremos, portanto? Que os gentios, que não procuravam a justiça, a
alcançaram, mas, claro, a justiça que vem pela fé; 31 Israel, ao contrário, que
procurava uma lei que podia levar à justiça, não atingiu essa lei. 32 Por que
razão? Porque não foi pela fé, mas pelas obras, que a procuraram obter.
Tropeçaram na pedra de tropeço, 33 conforme o que está escrito: Reparai que
ponho em Sião uma pedra de tropeço, uma rocha de escândalo, e só quem nela
acreditar não ficará frustrado.
Amigos
de Deus
208
Mas se abundam os temerosos e os frívolos,
nesta nossa terra muitos homens rectos, impelidos por um nobre ideal - ainda
que sem motivo sobrenatural, por filantropia - afrontam toda a espécie de
privações e consomem-se generosamente a servir os outros, a ajudá-los nos seus
sofrimentos ou nas suas dificuldades.
Sinto-me
sempre levado a respeitar, e mesmo a admirar a tenacidade de quem trabalha
decididamente por um ideal limpo.
No
entanto, considero minha obrigação recordar que tudo o que iniciamos aqui, se é
empresa exclusivamente nossa, nasce com o selo da caducidade.
Meditai
as palavras da Escritura: contemplei tudo
o que as minhas mãos tinham feito e as canseiras que tive ao fazê-lo e vi que
tudo era vaidade e vento que passa e que nada havia de proveitoso debaixo do
sol.
Esta precariedade não sufoca a esperança.
Pelo
contrário, quando reconhecemos a pequenez e a contingência das iniciativas
terrenas, o trabalho abre-se à autêntica esperança que eleva toda a actividade
humana e a converte em lugar de encontro com Deus.
Essa
tarefa é assim iluminada com uma luz perene, que afasta as trevas das
desilusões.
Mas
se transformarmos os projectos temporais em metas absolutas, suprimindo do
horizonte a morada eterna e o fim para que fomos criados - amar e louvar o
Senhor e possuí-lo depois no Céu - os intentos mais brilhantes transformam-se
em traições e inclusive em instrumento para envilecer as criaturas.
Recordai
a sincera e famosa exclamação de Santo Agostinho, que tinha experimentado
tantas amarguras enquanto não conhecia Deus e procurava fora d'Ele a
felicidade: fizeste-nos, Senhor, para Ti,
e o nosso coração está inquieto enquanto não descansa em Ti!
Talvez
não exista nada mais trágico na vida dos homens do que os enganos padecidos
pela corrupção ou pela falsificação da esperança, apresentada com uma
perspectiva que não tem como objecto o amor que sacia sem saciar.
A mim, e desejo que a vós suceda o mesmo, a
segurança de me sentir - de me saber - filho de Deus enche-me de verdadeira
esperança que, por ser virtude sobrenatural, ao ser infundida nas criaturas, se
acomoda à nossa natureza e é também virtude muito humana.
Sou
feliz com a certeza do Céu que alcançaremos, se permanecermos fiéis até ao fim;
com a felicidade que nos chegará, quoniam
bonus, porque o meu Deus é bom e é infinita a sua misericórdia. Esta
convicção incita-me a compreender que só o que está marcado com o selo de Deus
revela o sinal indelével da eternidade e tem um valor imperecível.
Por
isso, a esperança não me separa das coisas desta terra, antes me aproxima
dessas realidades de um modo novo, cristão, que procura descobrir em tudo a
relação da natureza, caída, com Deus Criador e com Deus Redentor.
209
Em
que esperar
Dado que o mundo oferece muitos bens,
apetecíveis para este nosso coração, que reclama felicidade e busca
ansiosamente o amor, talvez alguns perguntem: nós, os cristãos, em que devemos
esperar? Além disso, queremos semear a paz e a alegria às mãos cheias, não
ficamos satisfeitos com a consecução da prosperidade pessoal e procuramos que
estejam contentes todos os que nos rodeiam.
Por desgraça, alguns, com uma visão digna mas
rasteira, com ideais exclusivamente caducos e fugazes, esquecem que os anelos
do cristão se hão-de orientar para cumes mais elevados: infinitos.
O
que nos interessa é o próprio Amor de Deus, é gozá-lo plenamente, com um júbilo
sem fim.
Temos
comprovado, de muitas maneiras, que as coisas da terra hão-de passar para
todos, quando este mundo acabar; e já antes, para cada um, com a morte, porque
nem as riquezas nem as honras acompanham ninguém ao sepulcro.
Por
isso, com as asas da esperança, que anima os nossos corações a levantarem-se
para Deus, aprendemos a rezar: in te
Domine speravi, non confundar in æternum, espero em Ti, Senhor, para que me
dirijas com as tuas mãos agora e em todos os momentos pelos séculos dos
séculos.
210
O Senhor não nos criou para construirmos aqui
uma Cidade definitiva, porque este mundo é o caminho para o outro, que é morada
sem pesar.
No
entanto, nós, os filhos de Deus, não devemos desligar-nos das actividades
terrenas em que Deus nos coloca para as santificarmos, para as impregnarmos da
nossa bendita fé, a única que dá verdadeira paz, alegria autêntica às almas e
aos diversos ambientes.
Tem
sido esta a minha pregação constante desde 1928: urge cristianizar a sociedade;
levar a todos os estratos desta nossa humanidade o sentido sobrenatural, de
modo que uns e outros nos empenhemos em elevar à ordem da graça a ocupação
diária, a profissão ou o ofício.
Desta
forma, todas as ocupações humanas se iluminam com uma esperança nova, que
transcende o tempo e a caducidade do mundano.
Pelo Baptismo, somos portadores da palavra de
Cristo, que serena, que inflama e aquieta as consciências feridas.
E
para que o Senhor actue em nós e por nós, temos de lhe dizer que estamos
dispostos a lutar em cada dia, ainda que nos vejamos frouxos e inúteis, ainda
que sintamos o peso imenso das misérias pessoais e da pobre debilidade pessoal.
Temos
de lhe repetir que confiamos n'Ele, na sua ajuda: se é preciso, como Abraão,
contra toda a esperança.
Assim
trabalharemos com renovado empenho e ensinaremos as pessoas a reagirem com
serenidade, livres de ódios, de receios, de ignorância, de incompreensões, de
pessimismos, porque Deus tudo pode.
211
Onde quer que nos encontremos, esta é a
exortação do Senhor: vigiai!
Em
face deste apelo de Deus, alimentemos nas nossas consciências os desejos
esperançosos de santidade, com obras.
Dá-me,
meu filho, o teu coração, sugere-nos o Senhor ao ouvido. Deixa-te de construir
castelos com a fantasia, decide-te a abrir a tua alma a Deus, pois
exclusivamente no Senhor acharás o fundamento real para a tua esperança e para
fazer o bem aos outros.
Quando
não lutamos connosco mesmos, quando não rechaçamos terminantemente os inimigos
que estão dentro da cidadela interior - o orgulho, a inveja, a concupiscência
da carne e dos olhos, a auto-suficiência, a tresloucada avidez da libertinagem
- quando não existe essa peleja interior, os mais nobres ideais definham como a
flor do feno; ao romper o sol ardente, a erva seca, a flor cai e acaba a sua
vistosa formosura.
Depois,
pela menor fenda brotarão o desalento e a tristeza, como plantas daninhas e
invasoras.
Jesus não se conforma com um assentimento
titubeante.
Pretende,
tem direito a que caminhemos com inteireza, sem concessões às dificuldades.
Exige
passos firmes concretos; pois, de ordinário, os propósitos gerais servem para
pouco.
Os
propósitos pouco delineados parecem-me entusiasmos falazes que intentam calar
as chamadas divinas percebidas pelo coração; fogos fátuos, que não queimam nem
dão calor e que desaparecem com a mesma fugacidade com que surgiram.
Por isso, convencer-me-ei de que as tuas
intenções de alcançar a meta são sinceras, se te vir caminhar com determinação.
Faz
o bem, revendo as tuas atitudes habituais quanto à ocupação de cada instante;
pratica a justiça, precisamente nos ambientes que frequentas, ainda que a
fadiga te vença; fomenta a felicidade dos que te rodeiam, servindo os outros
com alegria no lugar do teu trabalho, com esforço para o acabar com a maior
perfeição possível, com a tua compreensão, com o teu sorriso, com a tua atitude
cristã.
E
tudo por Deus, com o pensamento na sua glória, com o olhar no alto, anelando a
Pátria definitiva, pois só esse fim vale a pena.
212
Tudo
posso
Se não lutas, não me digas que procuras
identificar-te mais com Cristo, conhecê-lo, amá-lo.
Quando
empreendemos o caminho real de seguir a Cristo, de nos portarmos como filhos de
Deus, não se nos oculta o que nos aguarda: a Santa Cruz, que temos de
contemplar como o ponto central onde se apoia a nossa esperança de nos unirmos
ao Senhor.
Digo-vos desde já que este programa não é uma
empresa cómoda; viver da maneira que o Senhor assinala pressupõe esforço.
Leio-vos a enumeração do Apóstolo, quando refere as suas peripécias e os seus
sofrimentos para cumprir a vontade de Jesus:
Dos
judeus recebi cinco vezes quarenta açoites menos um. Três vezes fui açoitado com varas; uma vez apedrejado; três vezes
naufraguei; uma noite e um dia estive no abismo do mar. Muitas vezes, em
viagens, perigos de rios, perigos de ladrões, perigos dos da minha nação,
perigos dos gentios, perigos na cidade, perigos no descampado, perigos no mar,
perigos entre falsos irmãos; em trabalhos e misérias, em muitas vigílias, com
fome e com sede, com muitos jejuns, com frio e nudez. Além destas coisas
exteriores, pesam sobre mim as ocupações de cada dia pela solicitude de todas
as igrejas.
Gosto, nestas conversas com o Senhor, de me
cingir à realidade em que se desenvolve a nossa vida, sem inventar teorias, nem
sonhar com grandes renúncias, com heroicidades, que habitualmente não
acontecem.
Importa
que aproveitemos o tempo, que se nos escapa das mãos e que, segundo o critério
cristão, é mais do que ouro, porque representa uma antecipação da glória que
depois nos será concedida.
Logicamente, na nossa jornada, não toparemos
com tais nem com tantas contradições como as que ocorreram na vida de Saulo.
Nós descobriremos a baixeza do nosso egoísmo, os golpes da sensualidade, as
investidas de um orgulho inútil e ridículo e muitas outras claudicações:
tantas, tantas fraquezas.
Descoroçoar?
Não.
Com
S. Paulo, repitamos ao Senhor: sinto
complacência nas minhas enfermidades, nos ultrajes, nas necessidades, nas
perseguições, nas angústias por amor de Cristo; pois quando estou fraco, então
sou mais forte.
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