24/02/2020
Querer a todos, compreender, desculpar
O
amor às almas, por Deus, faz-nos querer a todos, compreender, desculpar,
perdoar... Devemos ter um amor que cubra a multidão das deficiências das
misérias humanas. Devemos ter uma caridade maravilhosa, "veritatem facientes in caritate",
defendendo a verdade, sem ferir. (Forja, 559)
Se
vos examinardes com valentia na presença de Deus, vós, tal como eu, sentir-vos-eis
diariamente carregados de muitos erros. Quando lutamos por arrancá-los com a
ajuda divina, carecem de verdadeira importância e podem ser superados, embora
pareça que nunca conseguimos desarraigá-los totalmente. Além disso,
independentemente dessas fraquezas, tu contribuirás para remediar as grandes
deficiências dos outros, sempre que te empenhares em corresponder à graça de
Deus. Reconhecendo-te tão fraco como eles – capaz de todos os erros e de todos
os horrores – serás mais compreensivo, mais delicado e, ao mesmo tempo, mais
exigente, para que todos nos decidamos a amar a Deus com o coração inteiro.
Nós,
os cristãos, os filhos de Deus, temos de prestar assistência aos outros, pondo
em prática honradamente o que aqueles hipócritas retorcidamente elogiavam ao
Mestre: Não olhas à condição das pessoas. Isto é, havemos de rejeitar por
completo a acepção de pessoas – interessam-nos todas as almas! – embora,
logicamente, devamos começar por ocupar-nos daquelas que, por esta ou aquela
circunstância, e até só por motivos aparentemente humanos, Deus colocou ao
nosso lado. (Amigos de Deus, 162)
THALITA KUM 111
THALITA KUM 111
(Cfr. Lc 8, 49-56)
Coração Amantíssimo de
Jesus
Chamá-lo
de “amantíssimo” é até uma redundância, porque, em se tratando de Jesus, o
Coração é, evidentemente, pleno de amor, de misericórdia e de bondade. Estas
inesgotáveis riquezas, conforme a expressão de São Paulo [1],
como que transbordam, jorram sobre toda a humanidade. Este é o tema da nossa
reflexão.
Ao
considerarmos o Coração de Cristo, não estamos a referir-nos ao órgão físico,
embora ele o tenha também, enquanto integrante de sua natureza humana. A
propósito, considero melhores as imagens que não retractam esse Coração
saliente sobre o peito, mas só o insinuam, através do Lado perfurado pela
lança. Aqui, tomamos o coração como centro explicativo da pessoa. Quando se diz
que uma pessoa “tem bom coração”, isto traduz a essência do que ela é.
Portanto, aprofundar o conhecimento sobre o Coração de Jesus significa adentrar
a sua própria “personalidade”.
É
interessante notar que essa devoção nasce no momento em que o Coração de Jesus
é trespassado, no alto do Calvário, segundo nos narra o evangelista São João. [2]
Mais
tarde, chega às primitivas comunidades, é aprofundada pelos antigos Santos
Padres e estende-se ao longo da Idade Média. Quando os Cruzados foram à Terra
Santa, onde tiveram maior contacto com a humanidade de Cristo e com os detalhes
da Sua vida, aproximaram-se mais directamente ao Seu Coração. Sobre Ele deixaram-nos
reflexões lindas e profundas, tanto teológicas, quanto exegéticas e espirituais.
Nos séculos posteriores, foram surgindo
Congregações, Associações e Movimentos inspirados, exactamente, no mistério
central do amor de Cristo, que é o Seu Coração. Além disso, centenas e centenas
de obras sociais pautaram as suas iniciativas, segundo o modelo da misericórdia
que emana desse Coração.
(AMA, reflexões).
Evangelho e comentário
TEMPO COMUM
Evangelho: Mc 9, 14-29
14 Ia ter com os seus discípulos,
quando viu em torno deles uma grande multidão e uns doutores da Lei a
discutirem com eles. 15 Assim que viu Jesus, toda a multidão ficou surpreendida
e acorreu a saudá-lo. 16 Ele perguntou: «Que estais a discutir uns com os outros?»
17 Alguém de entre a multidão disse-lhe: «Mestre, trouxe-te o meu filho que tem
um espírito mudo. 18 Quando se apodera dele, atira-o ao chão, e ele põe-se a
espumar, a ranger os dentes e fica rígido. Pedi aos teus discípulos que o
expulsassem, mas eles não conseguiram.» 19 Disse Jesus: «Ó geração incrédula,
até quando estarei convosco? Até quando vos hei-de suportar? Trazei-mo cá.» 20
E levaram-lho. Ao ver Jesus, logo o espírito sacudiu violentamente o jovem, e
este, caindo por terra, começou a estrebuchar, deitando espuma pela boca. 21 Jesus
perguntou ao pai: «Há quanto tempo lhe sucede isto?» Respondeu: «Desde a
infância; 22 e muitas vezes o tem lançado ao fogo e à água, para o matar. Mas,
se podes alguma coisa, socorre-nos, tem compaixão de nós.» 23 «Se podes...!
Tudo é possível a quem crê», disse-lhe Jesus. 24 Imediatamente o pai do jovem
disse em altos brados: «Eu creio! Ajuda a minha pouca fé!» 25 Vendo, Jesus, que
acorria muita gente, ameaçou o espírito maligno, dizendo: «Espírito mudo e
surdo, ordeno-te: sai do jovem e não voltes a entrar nele.» 26 Dando um grande
grito e sacudindo-o violentamente, saiu. O jovem ficou como morto, a ponto de a
maioria dizer que tinha morrido. 27 Mas, tomando-o pela mão, Jesus levantou-o,
e ele pôs-se de pé. 28 Quando Jesus entrou em casa, os discípulos perguntaram-lhe
em particular: «Porque é que nós não pudemos expulsá-lo?» 29 Respondeu: «Esta
casta de espíritos só pode ser expulsa à força de oração.»
Comentário:
O demónio não tem maior
temor que da oração.
Percebe-se porquê.
A oração põe o homem em
contacto estreito com Deus e quanto mais intensa e profunda mais forte é esse
contacto.
O diálogo que se
estabelece entre o orante e Deus torna-se assim íntimo e o demónio não ousa
interferir nem o Senhor lho permite.
O Senhor aconselha a
oração persistente e perseverante não para Sua satisfação mas exactamente para que
a nossa relação com Ele se fortaleça cada vez mais e a união se torne real,
constante, inquebrantável.
(ama,
comentário sobre Mc 9, 14-29, Malta,
16.05.2016
Leitura espiritual
Novo Testamento
Cartas Católicas
Há um grupo de sete
escritos do Novo Testamento que tem este título muito antigo: Cartas Católicas.
A partir do séc. IV, esta designação genérica foi reservada para as sete Cartas
canónicas: Tiago, 1.ª e 2.ª de Pedro, 1.ª, 2.ª e 3.ª de João e Judas.
“Católico” significa
universal, e tal deve ser a origem do nome destas Cartas: eram dirigidas a toda
a Igreja, e não a comunidades ou pessoas concretas (excepto 2 e 3 Jo, anexas a
1 Jo). Mas nem todas estas Cartas foram, desde os primeiros tempos,
universalmente reconhecidas como escritos inspirados; por isso, o historiador
Eusébio colocou as Cartas de Tiago, 2.ª de Pedro, 2.ª e 3.ª de João e Judas (assim
como o Apocalipse) entre os “livros discutidos, embora admitidos pela maioria”,
aos quais chamamos Deuterocanónicos.
O acordo universal só se
deu no Ocidente pelos fins do séc. IV e no Oriente nos séc. VI-VII. Nem os
autores, nem os destinatários, nem os temas tratados ou a sua forma literária
justificam que estas Cartas formem um conjunto. Agruparam-se pelo simples facto
de não serem escritos paulinos. Mas não têm um destinatário concreto, como acontece
com as Cartas de Paulo.
Nos manuscritos antigos do
Oriente apareciam depois de Actos e antes das Cartas de Paulo, pela ordem em
que hoje as temos, o que deixa ver o grande valor em que já eram tidas; nos
códices, liam-se no lugar que agora ocupam no conjunto dos livros do Novo Testamento,
depois da Carta aos Hebreus e antes do Apocalipse de João.
CONTEÚDO
O que estas Cartas têm de
comum é a temática:
1. Cuidados a ter com os
falsos mestres: 2 Pe 2,1-3.10-22; 2 Pe 3,3-4.16-17; 1 Jo 2,18-23.26; 1 Jo
4,1-6; 2 Jo 7-11; Jd 4-19.
2. Necessidade de guardar
a integridade da fé: Tg 2,14-26; Tg 3,13; Tg 4,3-12; Tg 5,7-11; 1 Pe 2,11-12.13-17;
1 Pe 4,1-4; 2 Pe 3,1-7.14-18; 1 Jo 2,18-29; 1 Jo 4,1-6; 2 Jo 7-11.
3. Exortação à fidelidade
na perseguição: Tg 1,2-4.12; Tg 4,7; 1 Pe 1,6-7; 1 Pe 2,11-17; 1 Pe 3,13-17; 1
Pe 4,12-19; 1 Pe 5,6-10; 1 Jo 2,24-28.
4. Proximidade do fim dos
tempos: Tg 5,3.7-9; 1 Pe 1,5; 1 Pe 4,7; 2 Pe 3,3-4.8-10; 1 Jo 2,18-19; Jd 18.
Tal temática denuncia uma
época relativamente tardia, em que esses problemas eram os mais prementes,
devido ao aparecimento das primeiras heresias cristológicas e a algumas
perseguições. Mas estas podem ter vindo do poder político exterior ou do
interior da própria comunidade – ou seja, dos falsos mestres.
Cartas Católicas
Carta de Tiago
1ª Carta de Pedro
2ª Carta de Pedro
1ª Carta de João
2ª Carta de João
3ª Carta de João
Carta de Judas
Pequena agenda do cristão
SeGUNDa-Feira
(Coisas muito simples, curtas, objectivas)
Propósito:
Sorrir; ser amável; prestar serviço.
Senhor que eu faça "boa cara" que seja alegre e transmita aos outros, principalmente em minha casa, boa disposição.
Senhor que eu sirva sem reserva de intenção de ser recompensado; servir com naturalidade; prestar pequenos ou grandes serviços a todos mesmo àqueles que nada me são. Servir fazendo o que devo sem olhar à minha pretensa “dignidade” ou “importância” “feridas” em serviço discreto ou desprovido de relevo, dando graças pela oportunidade de ser útil.
Lembrar-me:
Papa, Bispos, Sacerdotes.
Que o Senhor assista e vivifique o Papa, santificando-o na terra e não consinta que seja vencido pelos seus inimigos.
Que os Bispos se mantenham firmes na Fé, apascentando a Igreja na fortaleza do Senhor.
Que os Sacerdotes sejam fiéis à sua vocação e guias seguros do Povo de Deus.
Pequeno exame:
Cumpri o propósito que me propus ontem?
23/02/2020
Sejamos sempre selvaticamente sinceros
Se o demónio mudo – de que nos fala o Evangelho – se meter na
alma, deita tudo a perder. Mas, se o expulsarmos imediatamente, tudo sai bem,
anda-se feliz, tudo corre bem. Propósito firme: "sinceridade
selvagem" na direcção espiritual, com educação delicada..., e que essa
sinceridade seja imediata. (Forja,
127)
Volto a afirmar que todos temos misérias. Isso, porém, não é razão
para nos afastarmos do Amor de Deus. É, sim, estímulo para nos acolhermos a
esse Amor, para nos acolhermos à protecção da bondade divina, como os antigos
guerreiros se metiam dentro da sua armadura. Esse ecce ego, quia vocasti me, conta comigo porque me chamaste, é a
nossa defesa. Não devemos fugir de Deus quando descobrimos as nossas fraquezas,
mas devemos combatê-las, precisamente porque Deus confia em nós.
Como é que conseguiremos superar estas coisas mesquinhas? Insisto
neste ponto, porque ele se reveste de importância capital: com humildade e
sinceridade na direcção espiritual e no sacramento da Penitência. Ide aos que
vos dirigem espiritualmente, com o coração aberto. Não o fecheis porque, se se
mete o demónio mudo pelo meio, depois é difícil lançá-lo fora.
Perdoai-me a insistência, mas julgo imprescindível que fique
gravado a fogo nas vossas inteligências que a humildade e a sua consequência
imediata a sinceridade, se ligam com os outros meios de luta e fundamentam a
eficácia da vitória. Se a tentação de esconder alguma coisa se infiltra na
alma, deita tudo a perder; se, pelo contrário, é vencida imediatamente, tudo
corre bem, somos felizes e a vida caminha rectamente. Sejamos sempre
selvaticamente sinceros, embora com modos prudentemente educados.
Quero dizer-vos com toda a clareza que me preocupa muito mais a
soberba do que o coração e a carne. Sede humildes! Sempre que estiverdes
convencidos de que tendes toda a razão, é porque não tendes nenhuma. Ide à
direcção espiritual com a alma aberta. Não a fecheis, porque então intromete-se
o demónio mudo e é muito difícil expulsá-lo.
Lembrai-vos do pobre endemoninhado que os discípulos não
conseguiram libertar. Só o Senhor o pôde fazer com oração e jejum. Naquela
altura o Mestre realizou três milagres. O primeiro foi fazê-lo ouvir, porque
quando o demónio mudo nos domina, a alma fica surda; o segundo foi fazê-lo
falar; e o terceiro foi expulsar o diabo. (Amigos de Deus, nn. 187–188)
THALITA KUM 110
THALITA KUM 110
(Cfr. Lc 8, 49-56)
Queridos
irmãos e irmãs:
Este
Domingo, décimo segundo do tempo comum, está como «rodeado» por solenidades
litúrgicas significativas. Na Sexta-Feira passada, celebramos o Sagrado Coração
de Jesus, celebração que une acertadamente a devoção popular à profundidade
teológica. Era uma tradição, e em alguns países continua sendo, a consagração
ao Sagrado Coração por parte das famílias, que tinham uma imagem Sua nas suas
casas.
As
raízes desta devoção fundem-se no mistério da Encarnação: precisamente através
do Coração de Jesus se manifestou de maneira sublime o Amor de Deus pela
humanidade. Por este motivo, o autêntico culto ao Sagrado Coração mantém toda
sua validez e atrai especialmente as almas sedentas da misericórdia de Deus,
que nele encontram a fonte inesgotável da qual podem tirar a Água da Vida, capaz de regar os desertos
da alma e de fazer que volte a florescer a esperança.
A
solenidade do Sagrado Coração de Jesus é também a Jornada Mundial de Oração
pela Santificação dos Sacerdotes: aproveito a oportunidade para convidar todos
vós, queridos irmãos e irmãs, a rezarem sempre pelos sacerdotes, para que
possam ser testemunhas do amor de Cristo.
Ontem
a liturgia permitiu-nos celebrar a Natividade de São João Batista, o único
santo de quem se comemora o nascimento, pois marcou o início do cumprimento das
promessas divinas: Jesus é esse «profeta», identificado com Elias, que estava
destinado a preceder imediatamente o Messias para preparar o povo de Israel
para Sua vinda [2].
A sua festa recorda-nos que toda a nossa vida sempre está subordinada a Cristo
e que chega à sua realização acolhendo-O a Ele, Palavra, Luz e Esposo, de quem
nós somos vozes, lâmpadas e amigos [3].
«É preciso que ele cresça e que eu diminua» [4]:
esta expressão do Baptista constitui um programa para todo cristão.
Deixar
que o «eu» de Cristo tome o lugar de nosso «eu» foi de maneira exemplar o
anseio dos apóstolos Pedro e Paulo, que a Igreja venerará com solenidade no
próximo dia 29 de Junho. São Paulo escreveu de si mesmo: «não sou eu quem vive,
mas é Cristo que vive em mim» [5].
Antes deles e antes de qualquer outro santo, quem viveu esta realidade foi
Maria Santíssima, que conservou as palavras de seu Filho Jesus em seu coração.
Ontem contemplamos esse Seu Coração Imaculado, Coração de Mãe, que continua
velando com terna solicitude sobre todos nós. Que Sua intercessão nos permita
ser sempre fiéis à vocação cristã. [6]
(AMA, reflexões).
Evangelho e comentário
TEMPO COMUM
Evangelho: Mt 5, 38-48
Naquele tempo, disse Jesus aos seus
discípulos: «Ouvistes que foi dito aos antigos: ‘Olho por olho e dente por
dente’. Eu, porém, digo-vos: Não resistais ao homem mau. Mas se alguém te bater
na face direita, oferece-lhe também a esquerda. Se alguém quiser levar-te ao
tribunal, para ficar com a tua túnica, deixa-lhe também o manto. Se alguém te
obrigar a acompanhá-lo durante uma milha, acompanha-o durante duas. Dá a quem
te pedir e não voltes as costas a quem te pede emprestado. Ouvistes que foi
dito: ‘Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo’. Eu, porém, digo-vos: Amai
os vossos inimigos e orai por aqueles que vos perseguem, para serdes filhos do
vosso Pai que está nos Céus; pois Ele faz nascer o sol sobre bons e maus e
chover sobre justos e injustos. Se amardes aqueles que vos amam, que recompensa
tereis? Não fazem a mesma coisa os publicanos? E se saudardes apenas os vossos
irmãos, que fazeis de extraordinário? Não o fazem também os pagãos? Portanto,
sede perfeitos, como o vosso Pai celeste é perfeito».
Comentário:
Jesus Cristo enuncia um ideal de conduta humana.
Como todos os ideais, também este é difícil de atingir.
Mas ão impossível, porque o Senhor nunca pede impossíveis aos Seus filhos.
Com interpretar, então, o que diz:
Faltará, talvez. acrescentar: Este é - deve ser - o vosso ideal; esforçai-vos
por consegui-lo.
A nós, pobres homens, que de ideais percebemos muito pouco, não nos resta
fazer senão o que Jesus nos sugere:
Fazei o possível!
E, com a segurança do
Seu auxílio e apoio, sabemos muito bem que para Ele, nada
é impossível.
(AMA, comentário sobre Mt 5, 38-48, 19.02.2017)
Leitura espiritual
Novo Testamento
Cartas de São Paulo
Carta a Tito
Tt 3
Obediência às autoridades
(Rm 13,1-7; 1 Pe 2,13-17) –
1 Recorda-lhes que sejam
submissos e obedientes aos governantes e autoridades, que estejam prontos para
qualquer boa obra, 2 que não digam mal de ninguém, nem sejam conflituosos, mas
sejam afáveis, mostrando sempre amabilidade para com todos os homens. 3 Pois
também nós éramos outrora insensatos, rebeldes, extraviados, escravos de toda a
espécie de paixões e prazeres, vivendo na maldade e na inveja, odiados e
odiando-nos uns aos outros. 4 Mas, quando se manifestou a bondade de Deus,
nosso Salvador, e o seu amor para com os homens, 5 Ele salvou-nos, não em virtude
de obras de justiça que tivéssemos praticado, mas da sua misericórdia, mediante
um novo nascimento e renovação do Espírito Santo, 6 que Ele derramou
abundantemente sobre nós por Jesus Cristo, nosso Salvador, 7 a fim de que,
justificados pela sua graça, nos tornemos, segundo a nossa esperança, herdeiros
da vida eterna. 8 Esta palavra é digna de fé, e desejo que tu fales com firmeza
destas coisas, para que os que acreditaram em Deus se empenhem na prática de
boas obras, pois isso é bom e útil para os homens. 9 Evita, porém, as
discussões insensatas, as genealogias, bem como as contendas legalistas, pois
são inúteis e vãs. 10 Depois de uma ou duas advertências, afasta-te do
sectário, 11 pois bem sabes que esse homem está transviado, peca e a si mesmo
se condena.
Recomendações e saudação –
12 Quando te enviar
Ártemas ou Tíquico, apressa-te em vir ter comigo a Nicópolis, pois decidi
passar lá o Inverno. 13 Providencia solicitamente quanto à viagem de Zenas, o
jurista, e de Apolo, de modo que nada lhes falte. 14 Também os nossos devem
aprender a empenhar-se em boas obras, para atender às necessidades prementes,
de modo que não deixem de produzir frutos. 15 Saúdam-te todos os que estão
comigo. Saúda todos os que nos amam na fé. A graça esteja com todos vós.
DEVOÇÃO A SÃO JOSÉ
OS SETE DOMINGOS
7 Dores e Alegrias
IV
- A quarta dor e alegria de S. José:
A sua dor quando ouviu a profecia de
Simeão; a sua alegria quando soube que muitos seriam salvos pelos sofrimentos
de Jesus.
Seu
pai e Sua mãe estavam admirados com as coisas que d'Ele se diziam. Simeão
abençoou-os e disse a Maria, Sua mãe: Olha que Ele está aqui para a queda e o
ressurgimento de muitos em Israel e para ser sinal de contradição - uma espada
te há-de trespassar a tua própria alma - a fim de se revelarem os pensamentos
de muitos espíritos."[i]
"José surpreende-se, José
admira-se. Deus vai-lhe revelando os Seus desígnios e ele esforça-se por
compreendê-los. Como toda a alma que quer seguir de perto Jesus, descobre logo
que não é possível andar com passo ronceiro, que não pode viver da rotina...
Deus exige continuamente mais e os Seus caminhos não são os nossos caminhos
humanos. S. José, como nenhum outro homem antes ou depois dele, aprendeu de
Jesus a estar atento para conhecer as maravilhas de Deus, a ter a alma e o
coração abertos."[ii]
Pequena agenda do cristão
(Coisas muito simples, curtas, objectivas)
Propósito:
Viver a família.
Senhor, que a minha família seja um espelho da Tua Família em Nazareth, que cada um, absolutamente, contribua para a união de todos pondo de lado diferenças, azedumes, queixas que afastam e escurecem o ambiente. Que os lares de cada um sejam luminosos e alegres.
Lembrar-me:
Cultivar a Fé
São Tomé, prostrado a Teus pés, disse-te: Meu Senhor e meu Deus!
Não tenho pena nem inveja de não ter estado presente. Tu mesmo disseste: Bem-aventurados os que crêem sem terem visto.
E eu creio, Senhor.
Creio firmemente que Tu és o Cristo Redentor que me salvou para a vida eterna, o meu Deus e Senhor a quem quero amar com todas as minhas forças e, a quem ofereço a minha vida. Sou bem pouca coisa, não sei sequer para que me queres mas, se me crias-te é porque tens planos para mim. Quero cumpri-los com todo o meu coração.
Pequeno exame:
Cumpri o propósito que me propus ontem?
22/02/2020
Amemos a direcção espiritual!
Abriste sinceramente o teu coração ao teu Director, falando na
presença de Deus... E foi maravilhoso verificar como tu sozinho ias encontrando
resposta adequada às tuas próprias tentativas de evasão. Amemos a direcção
espiritual! (Sulco, 152)
Conhecem muito bem as obrigações do vosso caminho de cristãos, que
os hão-de levar sem parar e com calma à santidade; também estão precavidos
contra as dificuldades, praticamente contra todas, porque já se vislumbram
desde o princípio do caminho. Agora insisto em que se deixem ajudar e guiar por
um director de almas, a quem confiem todos os entusiasmos santos, os problemas
diários que afectarem a vida interior, as derrotas que sofrerem e as vitórias.
Nessa direcção espiritual mostrem-se sempre muito sinceros: não
deixem nada por dizer, abram completamente a alma, sem medo e sem vergonha.
Olhem que, se não, esse caminho tão plano e tão fácil de andar complica-se e o
que ao princípio não era nada acaba por se converter num nó que sufoca.
(...) Lembram-se da história do cigano que se foi confessar? Não
passa de uma história, de uma historieta, porque da confissão nunca se fala e,
além disso, estimo muito os ciganos. Coitadinho! Estava realmente arrependido:
Senhor Padre, acuso-me de ter roubado uma arreata... – pouca coisa, não é? – e
atrás vinha uma burra...; e depois outra arreata...; e outra burra... e assim
até vinte. Meus filhos, o mesmo acontece no nosso comportamento: quando cedemos
na arreata, depois vem o resto, a seguir vem uma série de más inclinações, de
misérias que aviltam e envergonham; e acontece o mesmo na convivência:
começa-se com uma pequena falta de delicadeza e acaba-se a viver de costas uns
para os outros, no meio da indiferença mais gelada. (Amigos de Deus, 15)
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