Evangelho do dia e comentário

TEMPO DE ADVENTO 

 Semana IV

Evangelho: Lc 1, 67-79

⁶⁷ Zacarias, seu pai, ficou cheio do Espírito Santo, e profetizou dizendo: ⁶⁸ «Bendito seja o Senhor, Deus de Israel, porque visitou e resgatou o Seu povo; ⁶⁹ e suscitou uma força para nos salvar, na casa do Seu servo David, ⁷⁰ conforme anunciou pela boca dos Seus santos profetas de outrora; ⁷¹ que nos livraria dos nossos inimigos, e das mãos de todos os que nos odeiam; ⁷² para exercer a Sua misericórdia a favor de nossos pais, e lembrar-Se da Sua santa aliança, ⁷³ segundo o juramento que fez a nosso pai Abraão, de nos conceder ⁷⁴ que, livres das mãos dos nossos inimigos, O sirvamos sem temor, ⁷⁵ diante d'Ele com santidade e justiça, durante todos os dias da nossa vida. ⁷⁶ E tu, menino, serás chamado o profeta do Altíssimo, porque irás à frente do Senhor, a preparar os Seus caminhos; ⁷⁷ para dar ao Seu povo o conhecimento da salvação, pela remissão dos seus pecados, ⁷⁸ graças à terna misericórdia do nosso Deus, que nos trará do alto a visita do Sol Nascente, ⁷⁹ para alumiar os que jazem nas trevas e na sombra da morte; para dirigir os nossos pés no caminho da paz»

Comentário:

Zacarias é um autêntico profeta, o penúltimo do AT. Diz claramente o que outros disseram de forma algo enigmática.

Revela o papel de primeira grandeza que o seu filho João está chamado a desempenhar.

Seguramente, sua mulher Isabel ter-lhe-á contado o que se passara quando da visita de Maria sua prima, e os sinais que lhe revelaram que esta trazia no seu seio o Salvador do mundo.

Zacarias tem, assim, a noção exacta de que o seu filho será o Precursor do seu primo Jesus ainda por nascer.

As pessoas que escutaram este hino de Zacarias, e deveriam ser numerosas dado o estatuto social - sacerdote do Templo - e, também pelo extraordinário facto de João ter nascido de um casal de "idade avançada" sendo a mulher "estéril", toda esta gente parece ter compreendido bem do que se tratava e, por isso mesmo, o comenta e divulga por onde quer que vá.

A grande diferença entre os dois nascimentos, o de João e o de Jesus, estará, talvez na propagação do próprio nascimento o que se compreende porque, por agora a figura e a missão do que será conhecido por Baptista, é muito mais importante que a que Jesus Cristo, a seu tempo, irá levar a cabo.

(ama, comentário sobre Lc 1, 67-79, 2012.12.24)