THALITA KUM 117

THALITA KUM 117 

(Cfr. Lc 8, 49-56)

Dentro da casa de Jairo, a mesma multidão de pessoas que choram, gritam e se arrepelam num alarido ensurdecedor, impedindo a passagem.

«Mas Ele fá-los sair a todos, toma consigo o pai e a mãe e os que trazia consigo, entra onde jazia a criança».

Agora, nesta divisão da casa, há um silêncio que contrasta com o alarido exterior. Sobre a janela estreita a luz do dia é coada por uma cortina. Mal se distinguem, nas sombras as formas da jovem deitada sobre a cama.

O seu rosto transmite uma serenidade que só a morte tranquila pode conferir. A sua juventude é bem patente nas feições delicadas, no cabelo bem arranjado, nas mãos firmes que agora descansam, inertes, sobre o seu peito.

A mãe e o pai contendo os soluços deixam-se cair de joelhos aos pés do leito, entrelaçando as mãos num gesto de amor solidário em hora tão triste.

Os seus olhos, húmidos das lágrimas mal contidas, procuram avidamente o olhar de Cristo que Se debruça agora sobre a jovem.

Com um gesto de carinho afasta do jovem rosto um caracol do cabelo que, rebelde, insistira cobrir a jovem fronte. Jesus, também tem os olhos húmidos porque Se enternece sobremaneira com esta figurinha frágil de jovem mulher que, agora, jaz ali, à Sua frente, na imobilidade da morte.

Os discípulos estão mudos, também, porque sabem por experiência, que está prestes a acontecer algo extraordinário. Conhecem bem aquela expressão no rosto do Mestre.

A expressão de ternura, de pena, de doce recriminação.

Lentamente, também eles se ajoelham porque se dão conta que o momento é de profunda seriedade e que, realmente, Deus está ali naquele quarto, câmara mortuária da jovem filha de Jairo.

Como que suspenso no ar, há um clima de mistério e profunda elevação.

Os raios da luz do Sol que a cortina deixa passar, iluminam os rostos estáticos dos presentes, num jogo de luz e sombras que tudo transformam num quadro quase irreal.

Sente-se uma tensão que vibra no mais íntimo de cada um, fazendo sentir-se como que diminuindo cada vez mais até se assumir num minúsculo ponto sem entidade nem referência espacial.

É uma atmosfera tão irreal e etérea, mas ao mesmo tempo tão concreta e palpável, que todos se sentem confusos e expectantes, expostos e permeáveis, inseguros e confundidos.

É neste ambiente que se dão conta que O Mestre Se inclina uma vez mais sobre o leito, que toma delicadamente a mão da menina e, numa voz profunda e tranquila, diz imperiosamente:

«Talitha kum!»

 A voz de comando de Jesus, não admite discussão.

«A menina pôs-se logo em pé e começou a andar, pois tinha doze anos».

No espaço de poucos dias, seguindo a cronologia do Evangelho de São Lucas, Jesus ressuscita dois jovens.

Ao filho da viúva de Naín também ordenara sem titubeios:

«Adolescens, tibi dico, surge!»

A este, refere-se como “rapaz”, aquela como “menina”. A ambos manda que se levantem; àquele do catafalco onde seguia cadáver, a esta da cama onde a morte a colhera.

A um e a outro foi como se dissesse,

‘Não quero que continues deitado como se estivesses a dormir, quero-te de pé, desperto na tua juventude para viveres a vida que está à tua frente. Deitado dorme-se; de pé vive-se’.

(AMA, reflexões).