Centenário das aparições da Santíssima
Virgem em Fátima
Visitação
A voz do Magistério
No relato da Visitação, São
Lucas mostra como a graça da Encarnação, depois de ter inundado Maria, leva
salvação e alegria à casa de Isabel. O Salvador dos homens, oculto no seio de
Sua Mãe, derrama o Espírito Santo, manifestando-se já desde o início da Sua
vinda ao mundo.
O evangelista, descrevendo a
saída de Maria para a Judeia, usa o verbo anistemi,
que significa levantar-se, pôr-se em movimento. Considerando que este verbo se
usa nos evangelhos para indicar a ressurreição de Jesus [i] ou
acções materiais que envolvem um impulso espiritual, [ii]
podemos supor que Lucas, com esta expressão, quer sublinhar o impulso vigoroso
que leva Maria, sob a inspiração do Espírito Santo, a dar ao mundo o Salvador.
O texto evangélico refere,
além disso, que Maria realiza a viagem "com pressa".[iii]
Também a expressão "às montanhas",[iv] no
contexto de Lucas, é muito mais do que uma simples indicação topográfica, pois
permite pensar no mensageiro da boa nova descrito no livro de Isaías:
"Como são belos sobre os montes os pés do mensageiro que anuncia a paz,
que traz a boa notícia, que anuncia a salvação, que diz a Sião: o teu Deus
reina!"[v].
Assim como manifesta São
Paulo, que reconhece o cumprimento deste texto profético na pregação do
Evangelho[vi],
assim também São Lucas parece convidar a ver em Maria a primeira evangelista,
que difunde a boa nova, começando as viagens missionárias do seu divino Filho.
A direcção da viagem da
Virgem Santíssima é particularmente significativa: será da Galileia à Judeia,
como o caminho missionário de Jesus[vii].
Com efeito com a sua visita a Isabel, Maria realiza o prelúdio da missão de
Jesus e, colaborando já desde o início da sua maternidade na obra redentora do
Filho, transforma-se no modelo daqueles que na Igreja se põem a caminho para
levar a luz e a alegria de Cristo aos homens de todos os lugares e de todos os
tempos.
João
Paulo II (séc. XX), Discurso na audiência geral de 2-X-1996.
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