Tratado sobre a conservação e o governo das coisas 47

Questão 113: Da guarda dos bons anjos.

Art. 6 — Se o anjo da guarda às vezes abandona o homem para cuja guarda foi deputado.

(II Sent., dist., XI, part. I, a. 4).

O sexto discute-se assim. — Parece que o anjo da guarda às vezes abandona o homem, à cuja guarda foi deputado.

1. — Pois, diz a Escritura, falando da pessoa dos anjos: Medicamos Babilónia, e ela não sarou, deixemo-la — e, noutro passo: Arrancar-lhe-ei a sebe, e ficará exposta ao roubo, e diz a Glossa, que isso se refere à guarda dos anjos.

2. Demais. — Deus guarda mais que o anjo. Ora, ele às vezes abandona o homem, conforme está na Escritura: Ó Deus, Deus meu, olha para mim, porque me desamparaste? Logo, com maior razão, o anjo da guarda abandona o homem.

3. Demais. — Como diz Damasceno, os anjos, estando connosco, neste mundo, não estão no céu. Ora, como às vezes estão no céu, às vezes nos abandonam.

Mas, em contrário. — Os demónios sempre nos atacam, conforme a Escritura: O demónio, vosso adversário, anda ao redor de vós como um leão que ruge, buscando a quem devorar. Logo, com maior razão, os bons anjos sempre nos guardam.

A guarda dos anjos, como do sobredito se colhe, é uma execução da divina Providência relativa aos homens. Ora, é manifesto que nem o homem, nem ser algum pode subtrair-se totalmente à divina Providência, pois, na medida em que um ente participa da existência, nessa mesma está sujeito à providência universal dos seres. Diz-se porém que Deus, conforme a ordem da sua Providência, abandona o homem, na medida em que permite que este padeça alguma deficiência, quanto à pena ou à culpa. E semelhantemente, deve dizer-se que o anjo da guarda nunca abandona totalmente o homem, mas às vezes, o abandona na medida em que não impede entre em alguma tribulação  ou mesmo caia em pecado, conforme a ordem dos juízos divinos. E neste sentido, se diz que a Babilónia e a casa de Israel foram abandonadas dos anjos, porque os seus anjos da guarda não as livraram de caírem em tribulações. E daqui se deduzem as RESPOSTAS A PRIMEIRA E A SEGUNDA OBJEÇÕES.

RESPOSTA À TERCEIRA. — Embora o anjo abandone às vezes o homem, localmente, não o abandona contudo quanto ao efeito da guarda, porque, mesmo quando está no céu, sabe o que deve fazer em relacção ao homem, nem precisa de intervalo de tempo para locomover-se, mas pode estar presente imediatamente.

Nota: Revisão da tradução portuguesa por ama