Textos de Reflexão para 13 de Julho

Evangelho: Mt 11, 20-24

²⁰ Então começou a censurar as cidades em que tinham sido realizados muitos dos Seus milagres, por não terem feito penitência. ²¹ «Ai de ti, Corozain! Ai de ti, Betsaida! porque, se em Tiro e em Sidónia tivessem sido feitos os milagres que se realizaram em vós, há muito tempo que teriam feito penitência vestidos de saco e em cinza. ²² Por isso vos digo que haverá menor rigor para Tiro e Sidónia no dia do juízo, que para vós. ²³ E tu, Cafarnaum, elevar-te-ás porventura até ao céu? Não, hás-de ser abatida até ao inferno. Se em Sodoma tivessem sido feitos os milagres que se fizeram em ti, ainda hoje existiria. ²⁴ Por isso vos digo que no dia do juízo haverá menos rigor para a terra de Sodoma que para ti».

Comentário:

Mais tarde, alguns gregos de Betsaida, aproximaram-se de Filipe pedindo-lhe para verem o Mestre. É a prova que o próprio Evangelho nos dá que o apostolado dá sempre fruto se bem que, por vezes, pareça que a nossa acção, os nossos esforços “passam ao lado” e não convencem nem atraem aqueles a quem nos dirigimos. Mas, como se vê, nem por isso devemos desistir, uma e outra vez, de levar - aos nossos amigos, principalmente – a palavra de Deus, para que se convertam e salvem. Também a nós alguém nos falou um dia, talvez a nossa Mãe quando éramos crianças ou, depois, mais tarde, quando já esquecidos ou adormecidos na fé, um amigo que nos urgiu a mudar de vida ou a repensar na nossa conduta, numa palavra, a convertermo-nos. (ama, comentário sobre Mt 11, 20-24, Palestra em CC, Abril de 2009)

Tema: Virtude da Penitência

A penitência é uma virtude cristã que nos faz suportar com igualdade de alma, por amor a Deus e em união com Jesus Cristo, os sofrimentos físicos ou morais. 

(Adolphe Tanqueray, Compendio de Teologia Ascetica y Mistica, LAI, 1961, nr. 1088) (trad. ama)

Doutrina: CCIC – 337: Qual é o desígnio de Deus acerca do homem e

                       da mulher?

                       CIC – 1601 – 1605

Deus, que é amor e criou o homem por amor, chamou-o a amar. Criando o homem e a mulher, chamou-os, no Matrimónio, a uma íntima comunhão de vida e de amor entre eles, «de modo que já não são dois, mas uma só carne» ^{(Mt 19,6)}. Abençoando-os, Deus disse-lhes: «sede fecundos e multiplicai-vos» ^{(Gn 1,28)}

ANJOS 7

O demónio - ou o anjo - não chega a penetrar na nossa intimidade se nós não queremos. «Os espíritos imundos não podem conhecer a natureza dos nossos pensamentos. Unicamente lhes é dado adivinhá-los mercê de indícios sensíveis, ou examinando as nossas disposições, as nossas palavras ou as coisas que indicam uma propensão da nossa parte. Ao invés o que não exteriorizamos e permanece oculto nas nossas almas, é-lhes totalmente inacessível. Inclusive os próprios pensamentos que eles nos sugerem, o acolhimento que lhes damos, a reacção que nos causam, tudo isto não o conhecem pela própria essência da alma (...) mas, em todo o caso, pelos movimentos e manifestações externas.

(Cassiano, Collationes, VI 17)

Textos de Reflexão para 12 de Julho

Evangelho: Mt 10, 34; 11, 1

³⁴ «Não julgueis que vim trazer a paz à terra; não vim trazer a paz, mas a espada. ³⁵ Porque vim separar “o filho do seu pai e a filha da sua mãe e a nora da sua sogra. ³⁶ E os inimigos do homem serão os seus próprios familiares”. ³⁷ Quem ama o pai ou a mãe mais do que a Mim, não é digno de Mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a Mim, não é digno de Mim. ³⁸ Quem não toma a sua cruz e Me segue, não é digno de Mim. ³⁹ Quem se prende à sua vida perdê-la-á, e quem perder a sua vida por Meu amor, achá-la-á. ⁴⁰ «Quem vos recebe, a Mim recebe, e quem Me recebe, recebe Aquele que Me enviou. ⁴¹ Quem recebe um profeta na qualidade de profeta, receberá a recompensa do profeta; quem recebe um justo na qualidade de justo, receberá a recompensa de justo. ⁴² E todo aquele que der de beber um simples copo de água fresca a um destes pequeninos, por ele ser Meu discípulo, na verdade vos digo que não perderá a sua recompensa».

11 ¹ Tendo Jesus acabado de dar estas instruções aos Seus doze discípulos, partiu dali para ir ensinar e pregar nas cidades deles

Comentário:

Parecem duras, num primeiro momento, estas palavras de Jesus e, obviamente, muito difíceis de pôr em prática. Apressadamente poderíamos concluir que o Senhor quer que o amor aos pais, aos filhos, seja relegado para um segundo ou terceiro plano, depois do amor que devemos a Deus. Não é propriamente assim. Cada amor tem o seu lugar, o seu tempo, o seu ‘entendimento’. Em primeiríssimo lugar está o amor a Deus e, isto, por uma razão simples e lógica: Amar o nosso Criador, o Senhor de todas as coisas. Simultaneamente amar os nossos pais, os nossos filhos, enfim, os nossos mais próximos. Com um amor total e dedicado como deve ser. Mas um amor que não se sobrepõe ao primeiro, coexistem sem confronto. Aliás, quem ama a Deus não pode deixar de amar os seus – pais, irmãos, filhos etc. – porque são o seu próximo ‘mais próximo’ se se permite a expressão. «Vai deixar a tua oferta sobre o altar e vai primeiro conciliar-te com o teu irmão…,» diz o Senhor noutra passagem, indicando claramente que não é aceitável a Deus qualquer manifestação de amor ou devoção existindo na alma uma reserva, mal querer ou, até, indiferença, para com o nosso próximo. Está, portanto claro: amar a Deus sobre todas as coisas e sobre tudo, com todo o coração e toda a alma e, depois, os outros como a nós mesmos.

(ama, comentário sobre Mt 10, 37-42, Junho 2008)

Tema: Solidariedade

A solidariedade é, sem dúvida, uma virtude cristã.

À luz da fé, a solidariedade tende a superar-se a si mesma, a revestir as dimensões especificamente cristãs da gratuitidade total, o perdão e a reconciliação. O próximo não é somente um ser humano com os seus direitos e a sua igualdade fundamental com todos, mas converte-se na imagem viva de Deus Pai, resgatada pelo sangue de Cristo e posta sob a acção permanente do Espírito Santo. Ainda que seja inimigo, deve ser amado, por tanto, com o mesmo amor com que o Senhor o ama, e por ele se deve estar disposto o sacrifício, inclusive extremo: «dar a vida pelos irmãos» ^{(Cfr. Jo. 3, 16)}.

Os «mecanismos perversos» e as «estruturas de pecado» (...) poderão ser vencidos apenas mediante o exercício da solidariedade humana e cristã. 

(joão Paulo II, Encíclica Solicitudo Rei Socialis, 30.12.1987, nr. 40) (citado por ama)

Doutrina: CCIC – 336: Com que autoridade é exercido o sacerdócio ministerial?                       

         CIC – 1547 – 1553; 1592

Os sacerdotes ordenados, no exercício do ministério sagrado, falam e agem não por autoridade própria, e nem sequer por mandato ou delegação da comunidade, mas na Pessoa de Cristo Cabeça e em nome da Igreja. Portanto o sacerdócio ministerial difere essencialmente, e não apenas em grau, do sacerdócio comum dos fiéis, para o serviço do qual Cristo o instituiu.