Leitura Espiritual para 17 Fev 2012

Não abandones a tua leitura espiritual.

A leitura tem feito muitos santos.

(S. josemaria, Caminho 116)

Está aconselhada a leitura espiritual diária de mais ou menos 15 minutos. Além da leitura do novo testamento, (seguiu-se o esquema usado por P. M. Martinez em “NOVO TESTAMENTO” Editorial A. O. - Braga) devem usar-se textos devidamente aprovados. Não deve ser leitura apressada, para “cumprir horário”, mas com vagar, meditando, para que o que lemos seja alimento para a nossa alma.

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Pensamentos inspirados à procura de Deus

À procura de Deus

Tudo nos foi dado!

Não somos nós pelo Baptismo,

templos do Espírito Santo?

jma

Fenómenos sobrenaturais 9

Fenómenos de ordem corporal

Suor de sangue. [1]

É a expulsão de líquido sanguinolento através dos poros da pele, particularmente os da cara. 

O facto histórico por excelência é o de Jesus Cristo ^{(Lc 22, 44)}.

Houve um pequeno número de santos e pessoas pias que também tiveram suor de sangue.

DIANA R. GARCIA B., trad AMA.

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[1] Nota de ama: Hematidrose 

A dignidade humana 9

Conta, Peso e Medida

Quem pode utilizar algo? 

No sentido preciso, só os seres inteligentes e livres podem utilizar coisas, pois só eles podem estabelecer um fim para as coisas. 

Um cavalo utiliza a erva para comer, mas foi o Criador quem pensou assim as coisas, e o cavalo não o decide.

Ideasrapidas, trad AMA

Tratado sobre a Obra dos Seis Dias 20

Questão 45: Do modo da emanação das coisas, do primeiro princípio.

Art. 2 – Se Deus pode criar alguma coisa.

(II Sent., dist. I, q. 1, a. 2; II Cont., Gent., cap. XVI; De Pot., q. 3, a. 1; Compend. Theol., cap. LXIX; Opusc. XXXVII. De Quatuor Opposit., Ca; p. VIII Phys., lect. III).

O segundo discute-se assim. – Parece que Deus não pode criar nada.

1. – Pois, segundo o Filósofo, os antigos filósofos admitiram como concepção comum do espírito que do nada nada se faz [1]. Mas o poder de Deus não se estende até contrariar os primeiros princípios, de modo a fazer, por exemplo, com que o todo não seja maior que sua parte; ou que a afirmação e a negação sejam simultaneamente verdadeiras. Logo, Deus não pode fazer alguma coisa do nada, ou criar.

2. Demais. – Se criar é fazer alguma coisa do nada, então ser alguma coisa criada é vir-a-ser. Ora, todo vir-a-ser é mudar-se. Logo, criação é mutação. Mas toda mutação está em algum sujeito, como é claro pela definição de movimento, pois movimento é o ato do que existe em potência. Logo, é impossível que alguma coisa seja feita do nada por Deus.

3. Demais. – O que está feito necessariamente esteve, em algum tempo, para vir-a-ser. Ora, não se pode dizer que aquilo que é criado venha a ser e esteja feito simultaneamente; pois, nos seres permanentes, o que vem a ser não é, e o que já está feito já é; do contrário alguma coisa seria e não seria simultaneamente. Logo, se alguma coisa vem a ser, o seu vir-a-ser precede sua existência. Mas tal é impossível, sem que preexista um sujeito em que se sustente o próprio vir-a-ser. Logo, é impossível que alguma coisa se faça do nada.

4. Demais. – Não se pode percorrer uma distância infinita. Ora, é infinita a distância entre o ser e o nada. Logo, não é possível que do nada alguma coisa se faça.

Mas, em contrário, a Escritura ^{(Gn 1, 1)}: No princípio criou Deus o céu e a terra; a isso diz a Glossa que criar é fazer alguma coisa do nada.


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Evangelho do dia e comentário

T. Comum – VI Semana

Evangelho: Mc 8, 34; 9, 1

³⁴ Depois, chamando a Si o povo com os Seus discípulos, disse-lhes: «Se alguém quer seguir-Me, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-Me.

9 ¹E dizia-lhes: «Em verdade vos digo que alguns dos que aqui se encontram não morrerão sem terem visto antes o reino de Deus vir com poder».

Comentário:

Porque temos cruz?

Esta pergunta, que talvez nos façamos, tem a sua resposta neste trecho do Evangelho.

De facto, Jesus Cristo ao fazer-se igual a nós em tudo excepto no pecado, quis que a Cruz fizesse parte fundamental da Sua vida e, de facto, a que carregou aos ombros e na qual deu a própria vida, era a nossa cruz, a cruz de toda a humanidade.

Assim, homem e cruz são inseparáveis, porque, desde Adão, as consequências do pecado carregam os nossos ombros.

(ama, comentário sobre Mc 8, 34 - 9, 1, 2011.02.18)

Deus não aceita o que é mal feito

Textos de São Josemaria Escrivá

É difícil gritar ao ouvido de cada um, com um trabalho silencioso, através do pleno cumprimento das nossas obrigações de cidadãos, para depois exigir os nossos direitos e colocá-los ao serviço da Igreja e da sociedade. É difícil... mas é muito eficaz. (Sulco, 300)

Começar é de muitos; acabar, de poucos. Nós, que procuramos comportar-nos como filhos de Deus, temos de estar entre os segundos. não o esqueçais: só as tarefas terminadas com amor, bem acabadas, merecem aquele aplauso do Senhor, que se lê na Sagrada Escritura: é melhor o fim de uma obra do que o seu princípio.

Muitos cristãos perderam a convicção de que a integridade de Vida, pedida pelo Senhor aos seus filhos, exige um cuidado autêntico ao realizarem as tarefas pessoais, que têm de santificar, sem descurarem inclusivamente os pormenores mais pequenos.

Não podemos oferecer ao Senhor uma coisa que, dentro das pobres limitações humanas, não seja perfeita, sem defeitos e realizada com toda a atenção, mesmo nos aspectos mais insignificantes, porque Deus não aceita o que é mal feito. Não oferecereis nada que tenha defeito, porque não seria aceite favoravelmente, adverte-nos a Escritura Santa. Por isso, o trabalho de cada um de nós, esse trabalho que ocupa as nossas jornadas e as nossas energias, há-de ser uma oferenda digna do Criador, operatio Dei, trabalho de Deus e para Deus. Numa palavra, uma tarefa bem cumprida e impecável.

Se reparardes, entre os muitos elogios que fizeram de Jesus aqueles que puderam contemplar a sua vida, há um que, de certo modo, compreende todos os outros. Refiro-me àquela exclamação, cheia de sinais de assombro e de entusiasmo, que a multidão repetia espontaneamente ao presenciar, atónita, os seus milagres: bene omnia fecit, tudo tem feito admiravelmente bem: os grandes prodígios e as coisas comezinhas, quotidianas, que não deslumbraram ninguém, mas que Cristo realizou com a plenitude de quem é perfectus Deus, perfectus Homo, perfeito Deus e perfeito homem. (Amigos de Deus, 55–56)

© Gabinete de Informação do Opus Dei na Internet

http://www.opusdei.pt/art.php?p=13979

Quem perde sua vida

Quem perde sua vida a encontra - Adriana

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